Phản bác một số quan niệm sai lầm về Lịch sử Châu Phi
Phản bác lại những định kiến thiếu chính xác về lịch sử Châu Phi vùng Hạ Sahara của bạn Navyblue Nerd nói riêng và một vài thành phần khác nói chung.
Mình vừa đây mới xem video của Spiderum về bài viết của bạn Navyblue Nerd, khi mới xem tiêu đề thì mình chắc mẩm rằng bạn sẽ không nêu những ý kiến phân biệt chủng tộc hay hạ thấp vai trò người Châu Phi trong lịch sử thế giới và mình chỉ tò mò xem một phim thuần giải trí như Black Panther có vấn đề lịch sử gì để bạn phản bác. Nhưng than ôi ! Mỗi phút mình xem đều khiến mình hoài nghi về nhân sinh và những kiến thức của mình về lịch sử. Đặc biệt hơn khi mình vào bài viết, mong chờ có ai phản bác hay nặng hơn là mắng bạn là ''thứ racist tệ đến mức không biết mình racist,..'' (Xin lỗi) Nhưng mình càng lướt càng buồn cho sự thiếu tìm hiểu của các bạn về Châu Phi. Vậy nên mình quyết định tạo acc và viết bài nhằm nêu ý kiến của mình về tất cả luận điểm mà bạn Navyblue Nerd trong bài.
Nhân tiện, bài viết của bạn ấy đây (Truly enlightened đấy ):
1. Black Panther và ''...Châu Phi hoàn toàn có thể trở thành một lục địa của sự phát triển, tiến bộ và thịnh vượng về mọi mặt, NẾU như không bị thực dân châu Âu xâm lược, nô dịch và vơ vét tài nguyên thiên nhiên. ''
Thứ nhất là mình không phải fan của Black Panther hay Marvel, gu mình là những bộ phim mang chút yếu tố lịch sử như '' The Crown'' hơn.
Thứ hai, mình đã xem bài viết mà bạn Navyblue Nerd ghim, theo mình hiểu thì bài viết đó liên hệ cuộc tranh đấu giữa hai nhân vật là T'challa và Killmonger với sự nhìn nhận của người Phi về di sản của chế độ thực dân. Giữa một bên là trả thù, cách mạng bằng máu và bạo lực,... Với sự ôn hòa, chấp nhận, thấu hiểu để đi tiếp. Và mình vẫn không hiểu ai đã cho bạn ấy nhận định trên. Chưa kể đến sự cực đoan trong câu nói mà cả tính logic của nó nữa.
Bài đó đây:
Những yếu tố gây ra đói nghèo ở Châu Phi đúng là không thể quy chụp hoàn toàn cho chủ nghĩa thực dân. Tuy nhiên, ta cũng không thể xem nhẹ di sản của chủ nghĩa thực dân . Các cường quốc thực dân châu Âu khai thác tài nguyên của Châu Phi, phá vỡ nền kinh tế địa phương và thực hiện các hệ thống kinh tế khai thác (''Nhà nước Tự do Congo'' là ví dụ điển hình), đã để lại những tác động lâu dài cho các quốc gia trên khắp lục địa. Các ngành công nghiệp khai thác thường tập trung vào xuất khẩu nguyên liệu thô hơn là đầu tư vào sản xuất tại địa phương hoặc phát triển cơ sở hạ tầng.
Ngoài ra, những thách thức hậu thuộc địa như bất ổn chính trị, tham nhũng, quản lý yếu kém và xung đột nội bộ đã cản trở tăng trưởng và phát triển kinh tế ở nhiều quốc gia Châu Phi. Những lý do này đã có tác động tiêu cực đến đầu tư, thương mại và ổn định kinh tế.
Khả năng tiếp cận giáo dục và chăm sóc sức khỏe hạn chế cũng góp phần khiến tình trạng nghèo đói kéo dài. Phân phối nguồn lực không đồng đều, chênh lệch thu nhập và thiếu đa dạng hóa kinh tế đã làm trầm trọng thêm mức độ nghèo đói ở nhiều nước Châu Phi.
Bạn có thể tham khảo cách sự phi thuộc địa đã ảnh hưởng to lớn thế nào đến Phi Châu ngày hôm nay:
2. Quan điểm về vì sao Châu Á dù cũng bị thuộc địa nhưng lại phát triển hơn Châu Phi:
...Sự nô dịch của châu Âu đối với châu Phi là một thảm kịch, nhưng nó không phải yếu tố quyết định tại sao châu Phi lại chậm phát triển và nghèo nàn. Khu vực phía Đông châu Á cũng đã từng bị đô hộ và chiến tranh liên miên trong một thời gian dài, nhưng ngày nay các nền kinh tế như Trung Quốc, Hàn Quốc hay Đông Nam Á nhìn chung vẫn vượt xa so với châu Phi. Quyền con người, khoa học công nghệ, y tế, giáo dục,… ở các nước nói trên cũng tốt hơn châu Phi nhiều.
Quan điểm trên khiến mình khó chịu bởi bạn Navyblue Nerd đã đánh giá thấp những gì xảy ra ở Châu Phi thời thuộc địa.
Để hiểu những gì mình muốn nói, ta phải hiểu chủ nghĩa thực dân ở châu Á và châu Phi có một số khác biệt về động cơ, phương pháp và kết quả:
1. Động cơ: Động cơ đằng sau chủ nghĩa thực dân ở Châu Á và Châu Phi phần lớn được hình thành bởi lợi ích kinh tế và chiến lược của các cường quốc đế quốc châu Âu. Ở Châu Á, các cường quốc thực dân Châu Âu đã tìm cách thiết lập các tuyến thương mại và tiếp cận các hàng hóa có giá trị như gia vị, trà và lụa. Họ cũng nhằm mục đích giành lãnh thổ cho các mục đích chiến lược, như thiết lập các căn cứ quân sự và đảm bảo các tuyến đường biển đến Đông Á. Ngược lại, động cơ của chủ nghĩa thực dân ở Châu Phi chủ yếu được thúc đẩy bởi việc khai thác tài nguyên thiên nhiên như cao su, kim cương, vàng và các khoáng sản khác. Cái gọi là "Cuộc tranh giành châu Phi" vào cuối thế kỷ 19 cũng bị ảnh hưởng bởi sự cạnh tranh chính trị giữa các cường quốc châu Âu.
2. Phương pháp: Các cường quốc thuộc địa sử dụng các phương pháp khác nhau ở Châu Á và Châu Phi. Ở Châu Á, họ thường thiết lập các điểm giao thương, bảo đảm liên minh với giới chức cầm quyền địa phương và dần dần mở rộng quyền kiểm soát của mình thông qua các hiệp ước bất bình đẳng. Điều này cho phép họ phát huy ảnh hưởng kinh tế và dần dần mở rộng quyền kiểm soát lãnh thổ. Tuy nhiên, ở Châu Phi, các cường quốc châu Âu đã trực tiếp chinh phục và chiếm đóng quân sự trên quy mô lớn. Họ sử dụng các biện pháp cưỡng chế, bao gồm cả lực lượng vũ trang, để khuất phục sự phản kháng của người dân địa phương và thiết lập chính quyền thuộc địa.
3. Kết quả: Kết quả của chủ nghĩa thực dân ở châu Á và châu Phi cũng rất khác nhau. Ở châu Á, tác động của chủ nghĩa thực dân rất đa dạng ở các khu vực khác nhau. Một số vùng lãnh thổ, như Ấn Độ, Miến Điện và Indonesia, đã trải qua sự bóc lột kinh tế và đồng hóa văn hóa đáng kể dưới thời cai trị của thực dân. Tuy nhiên, các nước châu Á cũng chứng kiến các phong trào dân tộc chủ nghĩa nhiệt thành thách thức sự kiểm soát của thực dân và cuối cùng dẫn đến độc lập. Ở Châu Phi, chủ nghĩa thực dân có tác động sâu sắc và lâu dài hơn. Các cường quốc châu Âu đã vẽ ra các đường biên giới tùy tiện, bất chấp sự chia rẽ sắc tộc và bộ lạc, điều này thường góp phần gây ra các cuộc xung đột khu vực sau đó. Chủ nghĩa thực dân ở Châu Phi cũng dẫn đến việc khai thác tài nguyên, phá vỡ các cấu trúc xã hội truyền thống và áp đặt các hệ thống văn hóa và chính trị Châu Âu.
Cụ thể hơn, những gì Châu Phi phải gánh chịu vào thời thuộc địa được rút gọn như sau:
1. Khai thác kinh tế: Các cường quốc thuộc địa sử dụng tài nguyên của Châu Phi vì lợi ích riêng của họ, thường khai thác các khoáng sản có giá trị như vàng, kim cương và cao su, đồng thời bóc lột sức lao động của người Châu Phi. Điều này dẫn đến sự cạn kiệt tài nguyên thiên nhiên và cản trở sự phát triển kinh tế bản địa.
2. Chiếm hữu đất đai: Các cường quốc thuộc địa đã thiết lập các chính sách tước đoạt đất đai của tổ tiên họ. Đất đai thường bị thu hồi và phân phối lại cho những người định cư Châu Âu hoặc được sử dụng để trồng cây công nghiệp, dẫn đến sự di dời và cưỡng ép di dời các cộng đồng bản địa tới các vùng cằn cỗi và khắc nghiệt.
3. Đánh mất bản sắc văn hóa: Chủ nghĩa thực dân đã đưa vào các chuẩn mực, ngôn ngữ và thể chế văn hóa châu Âu, dẫn đến sự xói mòn các phong tục, ngôn ngữ và hệ thống kiến thức truyền thống của châu Phi. Các tập quán và thể chế bản địa thường bị đàn áp hoặc bị gạt ra ngoài lề để ủng hộ các hệ tư tưởng và hệ thống thuộc địa châu Âu.
4. Thống trị chính trị: Các cường quốc thuộc địa thiết lập quyền kiểm soát chính trị đối với các lãnh thổ châu Phi, thường thông qua cai trị trực tiếp, dẫn đến sự khuất phục của các cơ cấu chính trị và lãnh đạo Châu Phi. Người Châu Phi thường bị từ chối tham gia vào quá trình quản lý, bị từ chối giáo dục và phải đối mặt với sự bóc lột và đàn áp.
5. Phân biệt đối xử xã hội: Người Châu Phi phải đối mặt với sự phân biệt chủng tộc, phân biệt và thành kiến có hệ thống dưới chế độ thuộc địa. Các cường quốc thực dân Châu Âu thực thi các chính sách nhằm duy trì hệ thống phân cấp xã hội, thường ưu ái người Châu Âu định cư hơn người Châu Phi bản địa và tạo ra sự chia rẽ trong xã hội Châu Phi.
6. Kháng chiến và đấu tranh giành độc lập: Người Châu Phi phản ứng trước sự đô hộ của thực dân bằng nhiều hình thức phản kháng, đấu tranh giành độc lập. Từ các phong trào vũ trang đến bất tuân dân sự và phản kháng trí tuệ, người Châu Phi đã đấu tranh cho quyền lợi, tự do và quyền tự quyết của mình. Một vài phong trào vẫn còn dai dẳng đến ngày nay.
3. Vấn đề về chế độ nô lệ:
Bạn Navyblue Nerd đã đúng khi nói rằng: "...Sự chiếm hữu nô lệ không phải là thứ gì đó tới tận lúc người châu Âu xâm chiếm châu Phi mới có.". Nhưng bạn không hiểu rằng có rất nhiều hình thức nô lệ khác nhau ở từng vùng từng thời điểm, và không phải hình thức nào cũng tàn bạo như hình thức phổ biến nhất trong thời kỳ buôn bán nô lệ xuyên Đại Tây Dương.
Một hình thức nô lệ phổ biến ở Châu Phi là chế độ nô lệ trong gia đình, nơi những người bị bắt làm nô lệ làm người giúp việc gia đình hoặc người lao động tương tự như người hầu ở Châu Á và nông nô ở Châu Âu. Người bị biến thành nô lệ có thể thông qua việc bị bắt trong chiến tranh, như một hình thức trừng phạt hoặc thông qua nợ nần. Những người nô lệ trong nhà thường có cơ hội hòa nhập vào gia đình chủ nhân và đôi khi được cấp một số quyền và đặc quyền nhất định, chẳng hạn như tự mua tự do cho mình, sở hữu đất đai, được học tập. Tuy nhiên, nô lệ vẫn được coi là tài sản của chủ sở hữu và có quyền tự do, tự chủ hạn chế.
Không thể không kể đến hình thức nô lệ được nhớ tới nhiều nhất ở Châu Phi là chế độ nô lệ ''chattel'' (Mình không biết dịch ra sao), xuất hiện cùng với hoạt động buôn bán nô lệ xuyên Đại Tây Dương. Liên quan đến việc cưỡng bức vận chuyển hàng triệu người châu Phi sang châu Mỹ làm nô lệ. Dưới chế độ nô lệ ''chattel'', các cá nhân nô lệ được coi như tài sản, không có quyền hợp pháp hoặc quyền tự chủ. Sức lao động của họ chủ yếu bị bóc lột ở các đồn điền và hầm mỏ, họ phải chịu những điều kiện sống khắc nghiệt và bị đối xử tàn nhẫn.
Điều quan trọng cần lưu ý là chế độ nô lệ ở Châu Phi không phải là một thể chế đồng nhất và trải nghiệm của các cá nhân bị bắt làm nô lệ rất khác nhau tùy thuộc vào khu vực và bối cảnh cụ thể. Một số xã hội châu Phi thực hành các hình thức nô lệ kết hợp các yếu tố di chuyển và đồng hóa xã hội, trong khi những xã hội khác duy trì các hệ thống cứng nhắc và áp bức hơn.
Đúng như bạn Navyblue Nerd nói, việc buôn bán nô lệ ở châu Phi có trước buôn bán nô lệ xuyên Đại Tây Dương vài thế kỷ. Lục địa châu Phi có lịch sử lâu đời về buôn bán nô lệ trong nước, với nhiều khu vực khác nhau tham gia vào việc trao đổi các cá nhân nô lệ. Ví dụ, các thương gia Ả Rập đã tham gia vào hoạt động buôn bán nô lệ xuyên Sahara, mua và vận chuyển người từ châu Phi cận Sahara đến Bắc Phi và xa hơn nữa.
Tuy nhiên, sự xuất hiện của các thương nhân và nhà thám hiểm châu Âu vào thế kỷ 15 đã mang lại những thay đổi đáng kể cho hoạt động buôn bán nô lệ ở châu Phi. Các nhà thám hiểm Bồ Đào Nha đã thiết lập mạng lưới thương mại dọc theo bờ biển Tây Phi. Ban đầu là vàng và các hàng hóa khác, theo thời gian, những thương nhân này bắt đầu tham gia vào việc bắt và bán nô lệ châu Phi để đáp ứng nhu cầu lao động ngày càng tăng của các thuộc địa Bồ Đào Nha.
Ban đầu, nhu cầu của người châu Âu về nô lệ châu Phi tương đối khiêm tốn, chủ yếu là lao động ở các đảo Đại Tây Dương và châu Âu. Tuy nhiên, với việc thuộc địa hóa châu Mỹ và việc thành lập các đồn điền đường, nhu cầu về nô lệ châu Phi tăng vọt. Sự thay đổi này đã dẫn đến sự mở rộng quy mô lớn của hoạt động buôn bán nô lệ xuyên Đại Tây Dương, đạt đến đỉnh điểm vào thế kỷ 18. Hay được gọi là ''Buôn bán nô lệ xuyên Đại Tây Dương''.
Hoạt động buôn bán khủng khiếp này đã gây ra hậu quả sâu sắc. Các xã hội Châu Phi đã trải qua những thiệt hại nặng nề khi các cá nhân, gia đình và cộng đồng bị chia cắt. Việc buôn bán nô lệ góp phần gây ra bất ổn chính trị, gián đoạn kinh tế và sự dịch chuyển xã hội ở nhiều khu vực ở Châu Phi. Ngoài ra, nhu cầu về nô lệ đã dẫn đến chiến tranh giữa các nhà nước gia tăng và làm gián đoạn mạng lưới thương mại hiện có ở châu Phi.
Các bạn có thể xem thêm ở đây:
4. Ai Cập và nô lệ:
Mình tính kết thúc về vấn đề nô lệ ở đây nhưng câu ''...Ai cũng biết câu chuyện về những người nô lệ thời Ai Cập cổ đại, bởi Ai Cập là một đế chế sa mạc được xây trên lưng nô lệ. Khó có thể hình dung được bao nhiêu người đã chết vì lao động khổ sai trong quá trình xây dựng những công trình như Kim Tự Tháp Giza hay Thung lũng của các vị Vua. '' Làm mình càng quyết tâm nói thêm nữa.
Hầu hết các nhà khảo cổ và sử học ngày nay đều cho rằng những người lao động được trả lương chứ không phải những người nô lệ đã xây dựng Kim tự tháp Giza. Một vài phát hiện khảo cổ học ủng hộ lý thuyết này. Những người xây dựng đã chết được chôn cất ở một nơi danh dự gần các kim tự tháp, được trang bị đầy đủ đồ dùng cho thế giới bên kia. Khó có khả năng những người lao động nô lệ sẽ được chôn cất gần các pharaoh hoặc được chuẩn bị cho việc chôn cất một cách cẩn thận như vậy. Các nhà khảo cổ cũng đã phát hiện ra tàn tích của các cộng đồng trên cao nguyên Giza, nơi các tòa nhà lớn được cho là nơi ở cho các nhóm thợ xây dựng luân phiên. Nguyên nhân được cho là giống với châu Âu thời phong kiến, nơi những người bình thường phục vụ lãnh chúa để đổi lấy đất đai, hỗ trợ tài chính và sự bảo vệ. Giống như làm việc ở điển trang dưới chế độ phong kiến, xây dựng kim tự tháp ở Ai Cập cổ đại có thể chỉ là một công việc điển hình.
Trong thời kỳ của các pharaoh, Ai Cập có cấu trúc xã hội phức tạp và chế độ nô lệ đóng một vai trò trong nền kinh tế và lực lượng lao động. Nô lệ ở Ai Cập cổ đại, thường bị bắt trong chiến tranh hoặc sinh ra trong cảnh nô lệ, làm người giúp việc gia đình, lao động nông nghiệp và nhân lực cho đền thờ. Họ được coi là tài sản của chủ sở hữu và có các quyền và tự do hạn chế.
Tuy nhiên, điều quan trọng cần lưu ý là nô lệ chiếm tỷ lệ rất ít trong xã hội Ai Cập. Phần lớn người Ai Cập là những thường dân tự do sở hữu hoặc thuê đất, làm việc cho nhà nước hoặc tham gia vào nhiều ngành nghề khác nhau. Ngoài ra còn có những người thợ lành nghề, nghệ nhân, thầy tư tế giữ những vị trí được kính trọng trong xã hội.
Sự vĩ đại và phát triển của Ai Cập với tư cách là một nền văn minh không thể chỉ nhờ vào lao động nô lệ như bạn Navyblue Nerd nói. Kỹ thuật nông nghiệp tiên tiến, những tuyệt tác kỹ thuật như kim tự tháp và đền thờ, cùng những đóng góp đáng kể cho nghệ thuật, văn học và khoa học là kết quả của nỗ lực tập thể của người dân Ai Cập chứ không chỉ của tầng lớp nô lệ.
Hơn nữa, gọi Ai Cập là ''...đế chế sa mạc..'' cũng không hoàn toàn đúng. Nền văn minh của Ai Cập cổ đại xuất hiện dọc theo bờ sông Nile màu mỡ, nơi hỗ trợ nông nghiệp và cho phép các cộng đồng phát triển mạnh mẽ. Ngoài các khu vực trồng trọt, các khu vực xung quanh phần lớn là sa mạc, chẳng hạn như Sa mạc phía Đông và Sa mạc phía Tây. Những vùng sa mạc này cung cấp ranh giới tự nhiên và sự bảo vệ cho đế chế, đồng thời đóng vai trò là tuyến đường thương mại và nguồn tài nguyên quý giá như đá quý, khoáng sản và gia vị.
5. Nguyên nhân (theo bạn Navyblue Nerd) khiến Châu Phi tụt hậu với thế giới:
Oh boizzz ! Đến phần mình yêu thích nhất rồi đây. Nếu những phần trên bạn đúng một phần hoặc chưa hiểu hết vấn đề thì phần này bạn sai hoàn toàn, và có một sự phẩng phất thái độ racist theo mình thấy ở phần này càng làm mình quyết tâm phải thức khuya viết bài.
Sau đây mình xin phép nêu từng luận điểm của bạn, phóng to đóng khung và mình sẽ phản biện từng ý.
...Sahara là sa mạc rộng lớn nhất thế giới, bao phủ hầu hết các nước Bắc Phi. Chính sa mạc này đã trở thành rào cản tự nhiên cho bất cứ nỗ lực tiếp xúc với thế giới bên ngoài của các nền văn hóa Hạ Sahara...nên việc giao thương bằng đường biển với thế giới cũng rất khó khăn.
Sai.
Ý tưởng cho rằng các dân tộc ở châu Phi vùng Hạ Sahara về mặt lịch sử bị cô lập với phần còn lại của thế giới là một quan niệm sai lầm. Trên thực tế, Châu Phi vùng Hạ Sahara có lịch sử phong phú về tương tác và kết nối với các khu vực khác. Mạng lưới thương mại, di cư và trao đổi văn hóa đã diễn ra trên khắp Châu Phi và giữa Châu Phi với các khu vực khác trên thế giới trong nhiều thế kỷ.
"Thương mại xuyên Sahara" Là tuyến đường thương mại lịch sử quan trọng kéo dài qua sa mạc Sahara ở Châu Phi. Nó đóng một vai trò quan trọng trong việc kết nối các khu vực Bắc Phi, Địa Trung Hải và châu Phi Hạ Sahara từ thời cổ đại đến đầu thời kỳ hiện đại. Mạng lưới thương mại này phát triển vào khoảng thế kỷ thứ 4 CN và tồn tại trong nhiều thế kỷ. Nó tạo điều kiện thuận lợi cho việc trao đổi hàng hóa, ý tưởng và ảnh hưởng văn hóa giữa các nền văn minh khác nhau. Đáng chú ý, nó kết nối các thành phố và trung tâm thương mại của Bắc Phi, chẳng hạn như Ai Cập với các vương quốc ở vùng Sahel và cuối cùng vươn tới các đế quốc và quốc gia Tây Phi, bao gồm Ghana, Mali và Songhai.
Hàng hóa cơ bản được buôn bán dọc theo tuyến đường xuyên Sahara thay đổi theo thời gian. Ban đầu, các mặt hàng như muối, vàng và ngà voi là đối tượng buôn bán chính. Khi mạng lưới mở rộng, các mặt hàng khác như dệt may, gốm sứ, gia vị và nô lệ ngày càng trở nên quan trọng. Sự ra đời của lạc đà vào thế kỷ thứ 3 CN đã tạo điều kiện thuận lợi rất nhiều cho những kết nối thương mại đường dài này bằng cách cung cấp một phương tiện vận chuyển rất phù hợp cho việc di chuyển trên sa mạc.
Thương mại xuyên Sahara có tác động đáng kể về kinh tế, chính trị và văn hóa. Nó thúc đẩy sự phát triển của các trung tâm thương mại giàu có và tạo điều kiện cho sự trỗi dậy của các đế quốc hùng mạnh như Ghana và Mali, vốn phát triển mạnh nhờ quyền kiểm soát các tuyến đường thương mại và đánh thuế hàng hóa. Hoạt động buôn bán này cũng dẫn đến trao đổi văn hóa, truyền bá đạo Hồi ở Tây Phi và sự phát triển của các thành phố thương mại xuyên Sahara, như Timbuktu. Tuy nhiên, con đường buôn bán này cũng đầy rẫy những thách thức và nguy hiểm. Việc vượt qua sa mạc Sahara gặp vô số khó khăn, bao gồm nhiệt độ khắc nghiệt, khan hiếm nước và nguy cơ bị cướp bóc. Để giảm thiểu những rủi ro này, nhiều tuyến đường thương mại và điểm dừng của đoàn lữ hành đã được thiết lập, cung cấp các điểm nghỉ ngơi và nơi cấp nước cần thiết. Những tuyến đường này trở thành địa điểm chiến lược cho sự phát triển của các khu định cư và trao đổi văn hóa giữa các dân tộc khác nhau.
Nhìn chung, thương mại xuyên Sahara đóng một vai trò quan trọng trong việc định hình lịch sử, nền kinh tế và văn hóa của các khu vực mà nó kết nối, để lại tác động lâu dài đến sự phát triển của toàn châu Phi.
Tuyến đường thương mại xuyên Sahara (Vùng màu vàng đánh dấu các khu vực có tài nguyên quan trọng cho giao thương như muối và vàng)
Hơn nữa, nhiều đế chế và vương quốc khác nhau đã nổi lên ở các khu vực khác nhau của châu Phi cận Sahara, tham gia vào các mối quan hệ ngoại giao và kết nối với các khu vực lân cận. Các đế quốc Ghana, Mali, Songhai và các thành bang Swahili là những ví dụ về các quốc gia hùng mạnh đóng vai trò tích cực trong các vấn đề khu vực và quốc tế.
Hơn nữa, sự lan rộng của các tôn giáo như Hồi giáo và Thiên chúa giáo cũng đưa châu Phi cận Sahara tiếp xúc với các khu vực khác trên thế giới. Đặc biệt, Hồi giáo lan rộng khắp Tây Phi thông qua mạng lưới thương mại và các hoạt động truyền giáo, dẫn đến sự phát triển của các trung tâm học tập và học thuật Hồi giáo có ảnh hưởng.
Tóm lại, Châu Phi Hạ Sahara có lịch sử phức tạp và năng động về kết nối, thương mại, trao đổi văn hóa và tương tác với các khu vực khác, thách thức khái niệm cô lập.
Tuyến đường giao thương Ấn Độ Dương giữa các thành bang Swahili với phần còn lại của thế giới ( hay còn gọi là "The Spice Boulevard")
Khí hậu nhiệt đới ẩm và môi trường rừng rậm khiến các dịch bệnh chết người như sốt rét mặc sức hoành hành, cùng với những sinh vật làm lây bệnh truyền nhiễm như muỗi hay ruồi tsetse.
Sai.
Bất chấp những thách thức tự nhiên, Châu Phi vẫn được kết nối với thế giới thông qua nhiều phương tiện thương mại, di cư và trao đổi văn hóa trong nhiều thế kỷ. Các nền văn minh châu Phi cổ đại, như Vương quốc Kush, Đế chế Aksumite và Đế chế Mali, rất hùng mạnh và có ảnh hưởng trong khu vực của họ và có mối liên hệ với các khu vực khác trên thế giới thông qua các tuyến thương mại đã được thiết lập.
Điều quan trọng cần lưu ý là mặc dù khí hậu và môi trường có thể định hình tiềm năng của nền văn minh nhưng chúng không quyết định sự thành công hay thất bại của nó. Các yếu tố khác, bao gồm cơ cấu chính trị - xã hội, tiến bộ công nghệ, hệ thống kinh tế và giá trị văn hóa, cũng đóng vai trò quan trọng trong việc định hình quỹ đạo của xã hội loài người.
Fun Fact: Ruồi Tsetse đúng là sẽ làm chết bất cứ động vật lớn nào như bò, ngựa. Nhưng các bạn biết gì không ? Ngựa có xuất hiện và đóng vai trò lớn trong lịch sử các dân tộc Hạ Sahara, và biết nhờ vào gì không, giao thương.
Sự xuất hiện của ngựa ở châu Phi cận Sahara được cho là xảy ra vào khoảng thế kỷ 9 hoặc 10 CN, chủ yếu thông qua tiếp xúc với các thương gia Ả Rập và Berber đã băng qua sa mạc Sahara và sông Nile. Những thương gia này mang theo ngựa, dẫn đến việc ngựa lan rộng khắp vùng. Sau khi được giới thiệu, ngựa nhanh chóng đã cách mạng hóa giao thông vận tải, thương mại và chiến tranh, cho phép thiết lập mạng lưới thương mại đường dài và phát triển các chiến lược quân sự hiệu quả hơn.
Hơn nữa, ngựa có ý nghĩa xã hội và văn hóa. Chúng thường gắn liền với quyền lực, uy tín và sự giàu có. Việc sở hữu và cưỡi ngựa đã trở thành biểu tượng của địa vị và quyền lực, đồng thời các chiến binh cưỡi ngựa đã giành được lợi thế hơn những bộ binh chân đất. Một số đế chế Châu Phi sử dụng lực lượng kỵ binh để mở rộng lãnh thổ và duy trì quyền kiểm soát. Những ví dụ lịch sử đáng chú ý bao gồm Đế chế Fulani ở Tây Phi, Đế chế Hồi giáo Sokoto và Đế chế Oyo ở Nigeria ngày nay.
Hình ảnh một kỵ binh ở vùng Nigeria ngày nay
...Có đến hàng ngàn bộ tộc và vương quốc lớn nhỏ tồn tại rải rác ở khu vực Hạ Sahara, mỗi dân tộc lại sử dụng ngôn ngữ riêng và nền văn hóa riêng. Không có một nền văn hóa nào nổi lên thống trị một khu vực rộng lớn và thống nhất tất cả các nền văn hóa dưới một ngôn ngữ mang tính cầu nối giữa các dân tộc. Họ sống trong tình trạng cô lập rất lâu, có những vùng có lẽ bị cô lập khỏi những bộ tộc “hàng xóm” đến cả ngàn năm.
- Khi nói về quy mô các vương quốc, bộ tộc ở khu vực Hạ Sahara
Sai.
Trước thời kỳ thuộc địa, khu vực châu Phi cận Sahara là nơi tập trung nhiều đế chế và nền văn minh hùng mạnh. Một số đế chế đáng chú ý trong khu vực này bao gồm:
1. Vương quốc Kush/Nubia (2000 BCE - 350 CE): Nền văn minh cổ đại này xuất hiện ở vùng thuộc Sudan ngày nay. Họ thành lập một vương quốc hùng mạnh và kiểm soát các tuyến đường thương mại giữa Trung Phi và Địa Trung Hải. Vương quốc Kush có mối quan hệ văn hóa và kinh tế chặt chẽ với Ai Cập cổ đại.
2. Đế quốc Ghana (thế kỷ thứ 4 CN - thế kỷ 13 CN): Đế quốc Ghana, còn được gọi là Wagadou, nằm ở khu vực ngày nay là Mali và Mauritania. Đây là một trung tâm thương mại và giàu có do nó kiểm soát các tuyến đường buôn bán vàng và muối sinh lợi xuyên qua sa mạc Sahara.
3. Đế quốc Mali (thế kỷ 13 CN - thế kỷ 16 CN): Sau sự suy tàn của Ghana, Đế quốc Mali nổi lên dưới sự lãnh đạo của Sundiata Keita. Đây là một trong những đế chế lớn nhất và giàu có nhất trong lịch sử châu Phi. Mali kiểm soát thương mại xuyên Sahara, đặc biệt là vàng và nổi tiếng về những thành tựu văn hóa, chẳng hạn như thành phố Timbuktu nổi tiếng.
4. Đế quốc Songhai (thế kỷ 15 CN - thế kỷ 16 CN): Mở rộng trên nền tảng do Đế quốc Mali đặt ra, Đế quốc Songhai nổi lên và trở thành đế chế lớn nhất Tây Phi. Dưới sự cai trị của Askia Muhammad, đế chế phát triển mạnh mẽ và kiểm soát hoạt động thương mại xuyên Sahara, đạt đến đỉnh cao vào thế kỷ 16.
5. Đại Zimbabwe: Đại Zimbabwe là một thành phố nằm ở Zimbabwe ngày nay. Nó phát triển mạnh mẽ từ thế kỷ 11 đến thế kỷ 15 CN và từng là thủ đô của Vương quốc Zimbabwe. Đại Zimbabwe là một trung tâm thương mại và là trung tâm của một đế chế rộng lớn. Thành phố này nổi tiếng với những bức tường đá to lớn, là minh chứng cho khả năng kiến trúc của người Châu Phi
Đó là mình chưa kể đến các Đế quốc có ít ảnh hưởng đến vùng Hạ Sahara hơn những đế chế trên như Đế quốc Oyo, Đế quốc Benin, Hồi quốc Sokoto, đế quốc Akan, vương quốc Aksumite. Tất cả các thực thể trên cùng với nhiều vương quốc và nền văn minh khác, có cấu trúc chính trị, kinh tế và xã hội phức tạp. Họ tham gia vào thương mại quốc tế, xây dựng mạng lưới rộng khắp và thúc đẩy trao đổi văn hóa và trí tuệ trong khu vực.
Sau đây là một loạt hình ảnh chứng minh về trình độ của các dân tộc thuộc vùng Hạ Sahara mà theo bạn Navyblue Nerd nói là "sơ khai":
Thành phố Đại Zimbabwe vào năm 1300 sau Công Nguyên
Thành phố Benin, thủ đô của đế quốc Benin vào năm 1668
Cung điện hoàng gia của Benin
Thành phố Timbuktu nổi tiếng của đế quốc Mali
Hình ảnh một vị vua của người Yoruba mang vương miện
- Khi nói về việc không có một nền văn hóa nào nổi lên thống trị một khu vực rộng lớn và thống nhất tất cả các nền văn hóa dưới một ngôn ngữ mang tính cầu nối giữa các dân tộc.:
Vẫn sai. Sự xuất hiện của một nền văn hóa thống trị và một ngôn ngữ thống nhất ở khu vực Hạ Sahara đã xảy ra. Một ví dụ đáng chú ý là sự lan rộng của ngôn ngữ và văn hóa Bantu trên hầu hết châu Phi Hạ Sahara. Người Bantu, có nguồn gốc từ khu vực biên giới Nigeria-Cameroon ngày nay, dần dần di cư và mở rộng lãnh thổ của họ trong nhiều thiên niên kỷ, mang theo (Chú ý đoạn này giúp mình) các tập quán nông nghiệp và luyện sắt cũng như ngôn ngữ Bantu của họ. Sự phổ biến ngôn ngữ và văn hóa này đã dẫn đến sự mở rộng của người Bantu, ảnh hưởng và định hình đáng kể đến lịch sử và xã hội của khu vực Hạ Sahara.
...Thứ mà châu Phi thiếu để có thể phát triển được, như đã trình bày ở trên, chính là sự giao thương trao đổi với nhau và với thế giới bên ngoài - thứ đáng lẽ ra sẽ mang về cho các bộ lạc và vương quốc cổ đại của họ thảo dược từ Trung Đông; tri thức từ Hy Lạp; lụa, giấy và thuốc súng từ Trung Hoa; và kỹ thuật đóng tàu của các thương cảng ven Địa Trung Hải.
Vừa đúng vừa sai.
Bất chấp lịch sử văn hóa và kinh tế đa dạng và phong phú của Châu Phi, các tuyến đường thương mại rộng lớn kết nối các khu vực khác nhau trong lục địa này vẫn chưa được thực hiện đầy đủ vào thời cổ đại. Trong khi Bắc Phi tham gia vào các mạng lưới thương mại như các tuyến thương mại xuyên Sahara, nối Địa Trung Hải với vùng Sahel và Châu Phi cận Sahara, thì thương mại nội bộ giữa các vương quốc châu Phi khác nhau vẫn còn hạn chế.
Việc thiếu thương mại nội bộ châu Phi rộng rãi này đã hạn chế việc trao đổi hàng hóa và kiến thức giữa các khu vực khác nhau của lục địa. Hơn nữa, mối liên hệ của Châu Phi với thế giới bên ngoài có phần hạn chế so với các nền văn minh khác cùng thời. Mặc dù họ có một số liên hệ với các thương nhân và nền văn minh bên ngoài, chẳng hạn như người Phoenicia, Hy Lạp và La Mã, những mối liên hệ này không rộng rãi như những mối liên hệ mà các nền văn minh dọc theo Địa Trung Hải hoặc Con đường Tơ lụa đi qua.
Do đó, Châu Phi có thể đã bỏ lỡ những lợi ích nhất định mà thương mại có thể mang lại, chẳng hạn như việc giới thiệu các loại cây trồng, công nghệ mới hoặc trao đổi văn hóa. Ví dụ, việc du nhập hàng hóa Trung Quốc như lụa, giấy và thuốc súng, cùng với kiến thức từ Hy Lạp cổ đại, có thể đã ảnh hưởng tiềm tàng đến sự phát triển của xã hội châu Phi theo nhiều cách khác nhau.
Tuy nhiên, điều quan trọng cần lưu ý là Châu Phi có mạng lưới thương mại phức tạp của riêng mình, chẳng hạn như mạng lưới thương mại ven biển Swahili, kết nối Đông Phi với Bán đảo Ả Rập và thế giới Ấn Độ Dương. Ngoài ra, trong suốt lịch sử, đã có những thời kỳ trao đổi thương mại và văn hóa phát triển mạnh ở các khu vực khác nhau của Châu Phi, chẳng hạn như các vương quốc Zimbadwe, vương quốc Kongo và đế quốc Songhai ở Tây Phi.
Mặc dù Châu Phi có thể không có mạng lưới thương mại rộng khắp như các khu vực khác, nhưng điều quan trọng là phải thừa nhận các hệ thống thương mại đa dạng và phức tạp đã tồn tại ở lục địa này. Lịch sử châu Phi được đánh dấu bằng cả thương mại nội địa và ngoại thương, đã góp phần vào sự phát triển văn hóa, xã hội và kinh tế theo thời gian.
....Đó cũng là cảm giác của các bộ lạc Hạ Sahara khi người Ả Rập đem vàng bạc và đồ mỹ nghệ xuống buôn bán, hoặc khi dân châu Âu tới đây bằng những cánh buồm trắng và súng đạn, trong khi bọn họ còn chưa phát triển được chữ viết, chưa bước vào thời kì nông nghiệp, chưa chế tạo được kim loại, thậm chí là chưa biết tới bánh xe hay lửa.
Sai cực kỳ, nặng sự racist, coi thường chủng tộc. ( Xin lỗi trước bạn Navyblue Nerd về sự khiếm nhã và xúc phạm, nhưng you deserve it bae )
Châu Phi Hạ Sahara đã phát triển các nền văn minh và văn hóa vào thời điểm người Ả Rập và người châu Âu tiếp xúc với khu vực. Mặc dù sự thật là các hệ thống chữ viết như chữ tượng hình hoặc chữ hình nêm không được áp dụng rộng rãi, nhưng nhiều hình thức giao tiếp khác nhau, bao gồm cả truyền thống truyền miệng và hệ thống biểu tượng, vẫn được sử dụng phổ biến ở các xã hội châu Phi.
Hơn nữa, nền nông nghiệp tự cung tự cấp đã được thực hiện rộng rãi và nông dân trồng các loại cây như kê, lúa miến, khoai mỡ và đậu đũa. Ngoài ra, họ còn tham gia chăn nuôi, chăn nuôi gia súc như cừu và dê.
Về sản xuất kim loại, khu vực châu Phi Hạ Sahara có lịch sử lâu đời về gia công kim loại. Kỹ thuật luyện sắt đã được biết đến và sử dụng ở nhiều vùng khác nhau, có niên đại ít nhất là 1000 năm trước Công nguyên. Những người thợ rèn lành nghề đã chế tạo ra các công cụ, vũ khí và đồ trang trí bằng cách sử dụng những kỹ thuật này.
Về bánh xe, đúng là các phương tiện có bánh xe không phổ biến ở châu Phi Hạ Sahara do các yếu tố địa lý và văn hóa khác nhau. Tuy nhiên, giống như người Inca và Aztec, các phương tiện vận chuyển thay thế, chẳng hạn như sử dụng động vật hoặc nhân công hoặc vận chuyển đường thủy, thường được sử dụng.
Tóm lại, khu vực châu Phi Hạ Sahara đã có các tập quán nông nghiệp lâu đời, kỹ thuật gia công kim loại phức tạp và các phương thức liên lạc trước khi có sự xuất hiện của các thương nhân và thực dân bên ngoài. Điều quan trọng là phải nhận ra các xã hội đa dạng và tiên tiến đã tồn tại ở Châu Phi trước thời kỳ thăm dò và thuộc địa hóa của Châu Âu.
Mình mời bạn Navyblue Nerd xem thử xem các dân tộc mà bạn xem chẳng khác là "Động vật biết nói" phát triển như thế nào bằng video sau:
Bonus thêm khi mình thấy bạn Navyblue Nerd có ý kiến coi khinh về những bộ lạc còn giữ tập tục săn bắt hái lượm này:
...Luận điểm sai lầm trên có lẽ là xuất phát từ góc nhìn của những người Mỹ gốc Phi vốn là nạn nhân của sự phân biệt chủng tộc, nên nó chưa có sự nhìn nhận sâu sắc về lí do tại sao châu Phi lại lạc hậu mà chỉ tập trung vào kết tội người da trắng là chính.
Xin phép không trả lời, bởi mình nghĩ không ai đủ hiểu biết (hay nói thật, đủ tỉnh táo) có luận điểm, hay suy nghĩ về luận điểm đó đâu.
6. Vì sao sự thuộc địa hóa xảy ra:
Vậy vì sao Châu Phi lại bị đô hộ bất chấp những tiến bộ mà họ đạt được. Vấn đề về sự thuộc địa hóa của Châu Phi là một vấn đề phức tạp và dài dòng, nhưng mình sẽ cố gắng để nói gọn nhất có thể.
Quá trình thuộc địa hóa Châu Phi của Châu Âu không thể đơn giản hóa thành một yếu tố duy nhất, vì đây là một quá trình phức tạp và nhiều mặt chịu ảnh hưởng của nhiều yếu tố lịch sử, chính trị, kinh tế và công nghệ. Dưới đây là một số lý do chính góp phần giúp châu Âu tương đối dễ dàng trong việc xâm chiếm châu Phi:
1. Ưu việt về công nghệ: Trong khoảng thời gian khi các cường quốc châu Âu đang xâm chiếm châu Phi, họ có vũ khí, công nghệ hải quân và hệ thống giao thông tiên tiến vượt trội hơn nhiều so với những gì xã hội châu Phi sở hữu. Lợi thế công nghệ này đã mang lại cho người Châu Âu một lợi thế đáng kể trong các cuộc xung đột quân sự, cho phép họ chinh phục và kiểm soát các lãnh thổ Châu Phi.
2. Động cơ kinh tế: Quá trình thực dân hóa của người Châu Âu ở Châu Phi chủ yếu được thúc đẩy bởi lợi ích kinh tế. Cuộc cách mạng công nghiệp đã thúc đẩy nhu cầu cao về nguyên liệu thô và nguồn tài nguyên khổng lồ của Châu Phi, bao gồm khoáng sản, kim loại quý và nông sản, mang lại cơ hội sinh lời cho các cường quốc Châu Âu. Mong muốn có thị trường mới để bán hàng hóa sản xuất cũng đóng một vai trò nào đó.
3. Cạnh tranh địa chính trị: Trong suốt thế kỷ 19, các cường quốc Châu Âu đã tham gia vào các cuộc cạnh tranh địa chính trị căng thẳng. Cuộc "Tranh giành châu Phi" được thúc đẩy bởi sự cạnh tranh giữa các quốc gia châu Âu nhằm thiết lập thuộc địa và mở rộng lãnh thổ nhằm giành được lợi thế kinh tế và chỗ đứng chiến lược. Sự cạnh tranh này đã góp phần vào sự nhanh chóng của quá trình thuộc địa hóa.
4. Các quốc gia Châu Phi bị suy yếu: Đến thế kỷ 19, nhiều xã hội Châu Phi phải đối mặt với sự chia rẽ nội bộ, cơ cấu chính trị suy yếu và hậu quả của nạn buôn bán nô lệ xuyên Đại Tây Dương. Điều này khiến họ dễ bị tổn thương trước áp lực bên ngoài và sự can thiệp từ các cường quốc Châu Âu, vốn lợi dụng những động lực bên trong này để khẳng định quyền kiểm soát.
5. Chính sách chia để trị: Thực dân Châu Âu thường xuyên sử dụng chiến lược chia để trị để khai thác những căng thẳng khu vực và sắc tộc hiện có ở Châu Phi. Bằng cách thao túng sự lãnh đạo địa phương, chơi các nhóm chống lại nhau và tạo dựng liên minh với các phe phái nhất định, các cường quốc Châu Âu đã có thể củng cố và duy trì quyền kiểm soát trên các vùng lãnh thổ rộng lớn.Điều quan trọng cần lưu ý là quá trình thuộc địa hóa ở Châu Phi không phải là một quá trình thống trị của người Châu Âu một chiều và người dân Châu Phi thường chống lại sự thuộc địa hóa một cách quyết liệt thông qua nhiều hình thức phản kháng và đấu tranh khác nhau.
Các bạn thể tham khảo thêm về vấn đề đó qua video sau:
7. Lời kết:
Đến đây thì bài viết cũng quá dài rồi. Trước hết xin cảm ơn các bạn nào đã theo dõi đến đây, dẫu các bạn đọc với thái độ bực dọc, xét nét hay thái độ niềm nở, thỏa mãn thì cũng thật đáng khen bởi vì các bạn đã cởi mở đầu óc và tri thức của mình để đón nhận những luồng quan điểm mới.
Phần này mình nói riêng với bạn Navyblue Nerd, bản thân mình còn là sinh viên và những gì mình viết trên là tổng hòa các kiến thức mình có được sau nhiều năm tìm hiểu với niềm đam mê mãnh liệt về lịch sử thế giới. Và theo mình search thì bạn cũng có rất nhiều bài viết hay, có thể bạn là một chuyên gia hoặc có học vấn cao hơn mình gì đó, anyway, chỉ mong bạn thật sự nghiêm túc xem xét các ý kiến của mình bởi suy cho cùng, mình chỉ muốn thuyết phục bạn thay đổi góc nhìn và thái độ không chỉ về các dân tộc Châu Phi vùng Hạ Sahara mà còn về mọi dân tộc lớn nhỏ trên thế giới dù hình thái của họ có là gì đi chăng nữa. Bạn có quyền đặt câu hỏi hay phản bác mọi ý kiến của mình, đặt nghi vấn và giải quyết nghi vấn là cách con người trưởng thành mà, nhưng mong bạn hãy nêu với thái độ ôn hòa nha. (Và xin lỗi vì lời lẽ có phần xúc phạm, mình đã thức trắng một đêm để làm bài nên khi viết mình đã hơi cọc). Còn câu chuyện về Stalin của bạn cũng hay, nhưng mình có thắc mắc mong bạn giải đáp (Thật lòng đấy), làm sao để tự nhận thức rằng mình không thuộc vào một đám đông định kiến ?
Được rồi, kết thật này:
Điều quan trọng khi tiếp cận ý tưởng rằng Châu Phi nghèo vì môi trường và con người, ta phải tiếp cận nó bằng một cách thận trọng và nhạy cảm nhất có thể, vì nó cũng góp phần duy trì những định kiến có hại và đơn giản hóa quá mức các động lực lịch sử và xã hội phức tạp. Tình hình kinh tế của Châu Phi bị ảnh hưởng bởi nhiều yếu tố, bao gồm di sản lịch sử của thời thuộc địa, khai thác tài nguyên, bất ổn chính trị, động lực thương mại toàn cầu và bất bình đẳng kinh tế xã hội.
Chủ nghĩa thực dân đã tác động sâu sắc đến quỹ đạo phát triển và kinh tế của Châu Phi. Các cường quốc Châu Âu, thông qua các hoạt động bóc lột, đã khai thác và làm cạn kiệt nguồn tài nguyên của Châu Phi, thường bỏ qua việc phát triển cơ sở hạ tầng địa phương và đầu tư vốn nhân lực. Di sản của chủ nghĩa thực dân, bao gồm các ranh giới áp đặt, mô hình khai thác tài nguyên và sự mất cân bằng quyền lực, vẫn còn vang dội khắp lục địa.
Hơn nữa, Châu Phi đã phải đối mặt với những thách thức như bất ổn chính trị, tham nhũng và xung đột, cản trở tăng trưởng và phát triển kinh tế. Nhiều khu vực khác nhau đã trải qua các cuộc nội chiến, căng thẳng sắc tộc và các chế độ độc tài, gây ra sự gián đoạn đáng kể đối với các cấu trúc kinh tế và xã hội.
Cuối cùng, ta phải thừa nhận rằng lịch sử và tình hình hiện tại của Châu Phi rất đa dạng và phức tạp. Nhiều quốc gia trên lục địa này đang nỗ lực hướng tới phát triển bền vững và tăng trưởng kinh tế, khai thác nguồn lực và đầu tư vào cơ sở hạ tầng, giáo dục và tinh thần kinh doanh. Điều quan trọng là phải tránh những khái quát hóa quy kết không chính xác tình trạng nghèo đói của châu Phi là do môi trường và con người ở đây, thay vào đó thừa nhận các yếu tố nhiều mặt đã định hình thực tế kinh tế của châu Phi.
P/s: Lời văn hơi lủng củng, thông cảm giúp mình nha, một phần là mắt mình mở không lên, một phần nữa là lần đầu mình nghiêm túc suy nghĩ viết bài về lịch sử, mình học kỹ thuật không phải văn hóa, còn ai kêu mình "Dân kỹ thuật biết gì về lịch sử mà phán" Là mình đấm vô mặt ráng chịu.
Nguyễn Huy
@Dante1808
Quan điểm - Tranh luận
/quan-diem-tranh-luan
Bài viết nổi bật khác
- Hot nhất
- Mới nhất