Không gian 2: Các Cõi trong Phật giáo so sánh với các Chiều Không gian

 

Không gian 3 chiều đổ xuống: tương đương Dục giới

Không gian 4-7 chiều: Sắc giới

Không gian 8-10: Vô sắc giới

Có thể so sánh thêm từng không gian 4-11 với các tầng thiền trong thời gian tới,

Phải chăng tu thiền là cách để vượt qua các chiều không gian?

Có sinh ắt có tử, có nhân ắt có quả, nhân quả không bao giờ diệt mất,  cho nên nói là “hữu”. Thế gian, một cách tổng quát, được chia làm 3 cõi  (tam giới: Dục giới, Sắc giới và Vô-sắc giới); chi tiết hơn thì chia làm  6 đường (lục đạo: Thiên, Nhân, A-tu-la, Bàng-sinh, Ngạ-quỉ, và  Địa-ngục); và chi tiết hơn nữa thì chia làm 25 cõi (nhị thập ngũ hữu).  25 cõi này được kể trong 5 nhóm sau đây:

1. Địa-ngục

2. Ngạ-quỉ

3. Bàng-sinh

4. A-tu-la

5. Đông Thắng-thân châu

6. Nam Thiệm-bộ châu

7. Tây Ngưu-hóa châu

8. Bắc Câu-lô châu

9. Tứ-vương thiên

10. Đao-lợi thiên

11. Dạ-ma thiên

12. Đâu-suất thiên

13. Hóa-lạc thiên

14. Tha-hóa-tự-tại thiên

15. Sơ-thiền thiên

16. Đại-phạm thiên

17. Nhị-thiền thiên

18. Tam-thiền thiên

19. Tứ-thiền thiên

20. Vô-tưởng thiên

21. Tịnh-cư A-na-hàm thiên

22. Không-xứ thiên

23. Thức-xứ thiên

24. Vô-sở-hữu-xứ thiên

25. Phi-tưởng-phi-phi-tưởng-xứ thiên

Ghi chú: Trong cõi Sắc giới, 4 tầng trời Sơ-thiền, Nhị-thiền, Tam-thiền, và  Tứ-thiền, mỗi tầng được kể là 1 cõi (1 hữu); trong đó, đặc biệt:

a) Đại-phạm thiên được tách riêng ra từ tầng trời Sơ-thiền để được kể là 1 cõi (1 hữu), vì trời Phạm Thiên là chủ tể của cả ba ngàn đại thiên thế giới.

b ) Vô-tưởng thiên được tách riêng ra từ tầng trời Tứ-thiền để được kể là 1 cõi (1 hữu), vì đó là nơi đặc biệt, chúng sinh không còn có tư tưởng.

c) 5 cõi trời Vô-phiền thiên, Vô-nhiệt thiên, Thiện-kiến thiên, Thiện-hiện thiên, và Sắc-cứu-cánh thiên, được tách riêng ra từ tầng trời Tứ-thiền, kết hợp thành một nhóm gọi là Ngũ Tịnh-cư thiên, hay Ngũ Na-hàm thiên,  để được kể là 1 cõi (1 hữu), vì đó đều là nơi cư trú của chư vị đã  chứng quả A-na-hàm (tức quả Bất-hoàn, quả vị thứ ba của 4 thánh quả  Thanh-văn).

Chiều không gian là vùng không gian tạo ra vật, chất mà ta có thể va  chạm và quan sát chạm được vật, chất đó trực tiếp hoặc gián tiếp.

Trong quá trình tôi nghiên cứu và tìm hiểu thì chung quanh chúng ta có 10 chiều không gian.

1./ Chiều dài.

2./ Chiều Rộng.

3./ Chiều cao.

4./ Không thời gian.

5./ Không quang gian (chiều không gian ánh sáng)

6./ Không sắc gian (chiều không gian màu sắc).

7./ Không năng gian (chiều không gian của năng lượng).

8./ Không âm gian (chiều không gian âm thanh).

9./ Không từ gian (chiều không gian từ trường)

10./ Không vũ gian (chiều không gian không thấy được của vũ trụ).

Trong tất cả các dạng chiều không gian được phân ra làm 2 nhóm chính:

1./ Không gian định hướng (không gian có hướng).

2./ Không gian không định hướng (không gian vô hướng).

Không gian định hướng là vùng không gian khi ta va chạm, quan sát vật  thể hoặc vùng không gian mà có thể định vị được phương, hướng của chúng.

Trong không gian định hướng ta lại chia ra làm 2 nhóm:

a./ Vùng không gian trực tiếp: Là vùng không gian mà ta có thể va chạm, quan sát được trực tiếp vật  thể và vùng không gian đó: Chiều dài, chiều rộng, chiều cao, không quang  gian, không sắc gian và không từ gian.

b./ Vùng không gian gián tiếp: Là vùng  không gian không sờ thấy trực tiếp mà phải qua trung gian hoặc các hệ  quả mà nó mang lại từ đó ta mới thấy và sờ được nó: Không thời gian,  không năng gian và không âm gian.

Ta có thể đi vào vùng không gian vô hướng, thấy được chúng nhưng chúng  ta hoàn toàn bị mất phương hướng trong chúng đó gọi là không gian vô  hướng: Không vũ gian (hay còn gọi là vật chất tối).

VD: Không gian tối trong một căn phòng, không gian tối trong vũ trụ.

Einstein đã đưa thời gian vào làm chiều không gian thứ 4 để nói đến tiến  trình đơn giản nhất mà ta có thể quan sát được là sự lão hóa của động  vật và tính cũ, mới của đồ vật. Qua các tiến trình này ta biết được sự  tồn tại của không thời gian.

Nếu không có ánh sáng ta không thể quan sát được vật thể hay không gian  chung quanh nên việc thiếu ánh sáng khiến ta không thể xác định được vật  thể và vùng không gian chung quanh từ đó sẽ không tồn tại không gian.  Chính nhờ vào ánh sáng nên chúng ta mới thấy được các vật thể chung  quanh ta có thể xếp ánh sáng vào chiều không gian.

Ánh sáng là quá trình giải phóng năng lượng, chính quá  trình giải phóng năng lượng tác động lên các hạt nên các hạt đều mang  năng lượng, phát sáng, giao thoa, phản xạ...v.v... Chính vì ánh sáng là  một nhân tố của quá trình giải phóng năng lượng nên ta có thể gộp nó  chung vào vùng không năng gian khi đó ta có 9 chiều không gian. Nếu ánh  sáng có những đặc điểm riêng biệt ngoài năng lượng mà chúng ta công nhận  có thể tách rời ánh sáng ra khỏi năng lượng thì ta có 10 chiều không  gian.

Nếu vật thể không có màu sắc ta có quan sát được không khi đã có ánh  sáng, màu sắc cũng chính là nhân tố quyết định cho chúng ta có một cái  nhìn về thế giới chung quanh thế nên ta có thể xếp màu sắc vào một chiều  không gian.

Năng lượng mang đến cho chúng ta sự sống, tính tiện nghi..v.v.... nếu  không có năng lượng ta cũng không thể biết được không gian chung quanh  là như thế nào, thế nên ta lại xếp năng lượng vào chiều không gian.

Cuộc sống sẽ vô vị nếu không có âm thanh, và từ trường cũng đóng vai trò  rất quan trọng trong Vật Lý thế nên ta xếp chúng vào chiều không gian.

Tất cả những nhân tố trên tôi để cập ở một khía cạnh đơn giản nhất về  chiều không gian mà chúng ta có thể va chạm và quan sát được trực tiếp  hay gián tiếp. Các tính chất Vật Lý của các chiều không gian nói trên  con người còn chưa khám phá hết về chúng, và nó vẫn còn là những bí ẩn  mà chúng ta cần phải khám phá để biết nhiều hơn về chúng.

Để có cái nhìn tổng quan về chúng và các bạn hiểu được tại sao tôi lại  đặt chúng làm 6 chiều không gian còn lại các bạn hãy hình dung tại sao  Einstein lại đưa thời gian vào làm chiều không gian thứ 4. Các tiến  trình đơn giản mà tôi nói bên trên đã góp phần giúp chúng ta nhận biết  được thế giới chung quanh.

Mặt khác, mỗi chiều không gian mà tôi đề cập bên trên chính bản thân của  chúng cũng có một không gian hoạt động và phương pháp vận hành rất  riêng biệt mà chúng ta không thể hình dung hết được thế nên tôi xếp  chúng vào các chiều không gian cần được nghiên cứu nhiều hơn nữa. Khi  xét đến các tính chất đặc biệt của chúng ta có thể rút gọn hoặc nhân  rộng ra thành những chiều không gian mới và có thể sẽ còn rất nhiều  chiều không gian khác mà chúng ta vẫn chưa xác định được tính chất của  chúng.

Nguồn: http://tuvilyso.org/forum/topic/31378-cac-coi-trong-phat-giao-so-sanh-voi-cac-chieu-khong-gian/#ixzz5NjrrgruQ

TuViLySo.Org 

Bonus:

The physicist explains why other universes in the mulitverse could have  many more dimensions—and could comprise Einstein's "Mind of God." 

Question: Are there only three dimensions in other universes or could  there be more? (Submitted by Andre Lapiere)

Michio Kaku:  Andre, we  believe, though we cannot yet prove, that our multiverse of universes is  11-dimensional. So think of this 11-dimensional arena and in this arena  there are bubbles, bubbles that float and the skin of the bubble  represents an entire universe, so we're like flies trapped on fly  paper.  We're on the skin of a bubble.  It's a three dimensional  bubble.  The three dimensional bubble is expanding and that is called  the Big Bang theory and sometimes these bubbles can bump into each  other, sometimes they can split apart and that we think is the Big Bang.  So we even have a theory of the Big Bang itself.  Now you ask a  question what about the dimensions of each bubble.  

Well in string  theory—which is what I do for a living; that's my day job—In string  theory we can have bubbles of different dimensions.  The highest  dimension is 11.  You cannot go beyond 11 because universes become  unstable beyond 11.  If I write down the theory of a 13-, 15-dimensional  universe it's unstable and it collapses down to an 11-dimensional  universe. But within 11 dimensions you can have bubbles that are 3  dimensional, 4-dimensional, 5-dimensional.  These are membranes, so for  short we call them brains. So these brains can exist in different  dimensions and let's say P represents the dimension of each bubble, so  we call them p-brains.  So a p-brain is a universe in different  dimensions floating in a much larger arena, and this larger arena is the  hyperspace that I talked about originally.  Also remember that each bubble vibrates, and each bubble vibrating  creates music.  The music of these membranes is the subatomic  particles.  Each subatomic particle represents a note on a vibrating  string or vibrating membranes. So, believe it or not, we now have a  candidate for the "Mind of God" that Albert Einstein wrote about for the  last 30 years of his life.  The "Mind of God" in this picture would be  cosmic music resonating throughout 11-dimensional hyperspace. 

Recorded September 29, 2010 Interviewed by Paul Hoffman