Tifosi, yêu nước online, và Chủ nghĩa Sô vanh.

Dù đối mặt với chuyện gì, đừng vội chụp cho nó một cái mũ mà hãy quan sát đủ kỹ, ngẫm nghĩ đủ lâu. Suy cho cùng, hiện tượng không hề giải thích cho bản chất.

Trước tiên, người ta gọi những hành động cá nhân là tốt hay xấu bất chấp động cơ của chúng mà chỉ dựa vào kết quả hữu ích hay gây hại. Tuy nhiên, người ta sẽ sớm quên đi gốc tích sự mệnh danh đó và tin rằng tốt và xấu là phẩm tính cố hữu trong bản thân các hành động, bất chấp những kết quả của chúng.

- Friedrich Nietzsche.

“Nếu cảm thấy bất mãn với công việc người ta đang làm thì tự mình hãy đứng ra làm thử việc đó. Nếu thấy cách làm ăn buôn bán của người ta rất dở thì tự mình hãy thử làm ăn buôn bán như người ta xem sao. Nếu cám cảnh trước cuộc sống của hàng xóm thì hãy nhìn lại cuộc sống của nhà mình một chút. Muốn phê bình tác phẩm của người ta thì trước hết tự mình hãy cầm bút viết thử xem sao. Muốn phê bình các học giả thì tự mình hãy trở thành học giả. Muốn phê phán các bác sĩ thì tự mình hãy trở thành bác sĩ. Từ những việc trọng đại trong xã hội đến những việc cỏn con trong gia đình mình, dù là công việc gì đi nữa hãy đứng vào vị trí của người khác, suy nghĩ và làm thử trước đã rồi có định góp ý gì thì hãy góp ý. Cần phải suy nghĩ cho kín kẽ, cho thấu đáo về độ khó dễ, về sự nặng nhẹ của công việc người khác rồi hãy bình phẩm. Trên cơ sở lấy nội dung công việc làm thước đo, thì dù có can dự vào nội dung công việc ấy, hay thậm chí cả những công việc khác nhau hoàn toàn về tính chất, mới không xảy ra những lầm lẫn đáng tiếc khi so sánh chỗ đứng của bản thân mình với vị trí của người khác.” - Trích “Khuyến Học”, Fukuzawa Yukichi, NXB Nhã Nam.

Nếu như những nhà tri thức không lên tiếng, thế gian này sẽ bị huỷ hoại trong tay cũa lũ dốt nát!

Nguyên văn: “As I have suggested, 'nation' and 'nationalism' are no longer adequate terms to describe, let alone to analyse, the political entities described as such, or even the sentiments once described by these words. It is not impossible that nationalism will decline with the decline of the nation-state, without which being English or Irish or Jewish, or a combination of all these, is only one way in which people describe their identity among the many others which they use for this purpose, as occasion demands. It would be absurd to claim that this day is already near. However, I hope it can at least be envisaged. After all, the very fact that historians are at least beginning to make some progress in the study and analysis of nations and nationalism suggests that, as so often, the phenomenon is past its peak. The owl of Minerva which brings wisdom, said Hegel, flies out at dusk. It is a good sign that it is now circling round nations and nationalism.” Tạm dịch: “Như tôi đã đề xuất, 'quốc gia' và 'chủ nghĩa dân tộc' không còn là những thuật ngữ đầy đủ để mô tả, chứ đừng nói đến việc phân tích, các thực thể chính trị được mô tả như vậy, hoặc thậm chí là những tình cảm từng được mô tả bằng những từ này. Không phải là không thể mà chủ nghĩa dân tộc sẽ suy giảm với sự suy tàn của quốc gia dân tộc, mà không có tiếng Anh hoặc Ireland hoặc Do Thái, hoặc sự kết hợp của tất cả những điều này, chỉ là một cách mà mọi người mô tả danh tính của họ trong số nhiều người khác mà họ sử dụng cho mục đích này, như yêu cầu của dịp này. Sẽ là vô lý nếu tuyên bố rằng ngày này đã gần kề. Tuy nhiên, tôi hy vọng nó ít nhất có thể được dự kiến. Rốt cuộc, thực tế là các nhà Sử học ít nhất đang bắt đầu đạt được một số tiến bộ trong nghiên cứu và phân tích các quốc gia và Chủ nghĩa dân tộc cho thấy rằng, như thường lệ, hiện tượng đã qua thời kỳ đỉnh cao của nó. Con cú của Minerva mang lại sự khôn ngoan, Hegel nói, bay ra vào lúc hoàng hôn. Đó là một dấu hiệu tốt cho thấy nó hiện đang đi vòng quanh các quốc gia và Chủ nghĩa dân tộc.” [4]