Lược sử Ngoại tình và Chủ nghĩa Lãng mạn
Trước đây con người có ngoại tình không? ...
Ngoại tình thời tiền sử
Trước đây con người có ngoại tình không?
Trên thực tế, trong những bộ tộc cổ đại, và thậm chí trong cả các cộng đồng bản địa ngày này, tình dục lang chạ là quy luật thường ngày.Tại sao? Bởi vì đó là quy định bắt buộc:
Trước đây chúng ta sống trong những bộ lạc du canh du cư, săn bắn hái lượm. Những xã hội này có dân số rất nhỏ, thường không vượt quá 150 người. Trong những tập hợp khăng khít như thế này, nghĩa vụ chia sẻ thức ăn, chỗ ở và trách nhiệm chăm sóc trẻ em là nhân tố sống còn cho sự tồn tại của cả nhóm.
Tình dục cũng được coi là của chung và cả người nam lẫn nữ đều tham gia giao cấu với bất cứ ai họ thấy thích. Nói cách khác, đây là hệ thống giao phối đa phu-đa thê, và nó là một phương pháp hiệu quả để giúp mọi người thư giãn, hòa đồng và vui vẻ.

Ngoại tình thời tiền sử và việc vô cùng bình thường
Trong một số bộ lạc tại châu Phi ngày nay, trách nhiệm nuôi trẻ được chia sẻ giữa nhiều người đàn ông - kể cả vào thời điểm thụ thai. Ví dụ bộ tộc Achè tin rằng có 4 loại bố trong mỗi đứa trẻ: người "đút vào", người "khuấy lên", người "rút ra", và cung cấp "tinh chất" cho đứa trẻ. Vì vậy, phụ nữ Achè được khuyến khích quan hệ và sưu tập tinh dịch từ nhiều trai tráng.
Tác dụng:
Thứ nhất, trong một cộng đồng như vậy, mỗi người đàn ông đều có thiên hướng chăm sóc và nuôi dưỡng mỗi đứa trẻ, nên gánh nặng được chia đều cho cả nhóm. Do đó, đồ ăn và các lợi ích khác cũng được phân phối đều, nâng cao khả năng sống sót cho mỗi đứa trẻ được sinh ra.
Thứ hai, tình dục lăng nhăng nâng cao tình đoàn kết trong nhóm, bởi vì nó thường khiến những người tham gia đều hạnh phúc, vui vẻ và thân thiện hơn. Hóoc môn oxytocin chịu trách nhiệm chính cho hiện tượng này, nó được tiết ra trong lúc quan hệ và sản sinh ra cảm giác gần gũi và yên bình.
Tóm lại, ngoại tình thời tiền sử là một việc hết sức bình thường và đúng với bản chất của động vật, nó diễn ra rất tự nhiên và chẳng ai lên án, phán xét gì nó cả.
Ngoại tình thời kì Cách mạng nông nghiệp
Tại sao chúng ta không còn duy trì chế độ đa phu - đa thê như thời tiền sử nữa?
Đó chính là do Cuộc cách mạng nông nghiệp (khoảng 10.000 năm TCN)
Người ta tin rằng nền nông nghiệp là một cuộc đại nhảy vọt của loài người, nhưng rất nhiều các nhà khoa học ngày này tin rằng nó là thảm họa tồi tệ nhất.
Cách mạng nông nghiệp nghĩa là, ta bắt đầu trồng cấy, thuần hóa động vật và định cư một nơi. Chính nó đã ảnh hưởng xấu đến thói quen tình dục và xã hội: Nông nghiệp tạo nên những tật xấu như chiếm hữu, ghen tị và tham lam.

Vì làm nông đã tạo điều kiện cho con người sống định cư, gia tăng của cải (thay vì sống di cư như thời tiền sử) và từ đó sinh ra khái niệm sở hữu tài sản. Lần đầu tiên trong lịch sử, sự phân hóa giàu nghèo xuất hiện, và các vấn đề xã hội như đói ăn, giai cấp và chiến tranh nổi lên.
Hậu quả:
Khi lòng tham của con người được kích hoạt, nó dần mất kiểm soát. Từ chiếm hữu thông thường lại chuyển sang chiếm hữu các mối quan hệ tình dục và gia đình. Từ đó mà vị thế người phụ nữ phải gánh chịu hậu quả lớn.
-> Khi người nam cai quản hết việc đồng áng, những kĩ năng của phụ nữ như hái lượm trở nên thừa thãi, và vai trò của phụ nữ dần dần chỉ còn giới hạn trong việc chăm sóc con cái, vì thế mà họ bị đánh giá thấp.
Đối với những trọc phú, họ cần biết chắc con cái của mình là ai để có thể truyền lại tài sản của mình sau khi mất.
->Cách duy nhất để đảm bảo là buộc vợ phải thủy chung, các kẻ lắm tiền và quyền lực đã dùng các thể chế luật pháp là “hôn nhân” để kiểm soát phụ nữ, nếu phát hiện ngoại tình, họ sẽ bị lôi ra chế giễu trước công chúng, đánh đập hoặc giết chết.
Tóm lại:
Chính vì lòng tham của đàn ông đã dẫn đến việc phụ nữ bị tư hữu hóa như một món đồ, còn đàn ông có thể thoải mái ngoại tình với người khác.
Đàn ông có thể yêu và cưới nhiều vợ, càng có tiền, có quyền thì càng cưới được nhiều vợ. Chẳng hạn như tại vương quốc Inca (năm 1532), người ta ban hành hẳn một đạo luật quy định số thê thiếp tối đa cho mỗi cá nhân trong bộ máy quan lại, như một ông đốc tỉnh có thể có 20 người hay một trưởng làng thì sẽ có 8 cô.

Atahualpa sở hữu tới hơn 3000 thê thiếp chỉ trong vài năm trị vì
Khác với thời tiền sử với chế độ đa phu - đa thê, từ thời kì này trở đi đã biến chất thành chế độ đơn phu - đa thê. Ngoại tình lúc này trở thành sai trái khi tạo nên sự phân biệt, kiềm hãm tính bản năng của phụ nữ và dung túng cho đàn ông.
Ngoại tình thời hiện đại
Vậy từ đâu mà xã hội hiện đại ngày nay, chúng ta lại ủng hộ việc hôn nhân đơn phu - đơn thê?
Sự ra đời của “Chủ nghĩa lãng mạn” (Khoảng 1780 – 1830) chính là chất xúc tác đầu tiên giúp biến đổi chế độ hôn nhân nhiều vợ sang chế độ một vợ - một chồng:
Chủ nghĩa lãng mạn là một quan niệm về tình yêu lý tưởng, là những cảm xúc mãnh liệt và sự kết nối tâm hồn sâu sắc giữa 2 người. Chẳng hạn như tình yêu sét đánh, duyên phận và định mệnh, tình yêu vĩnh cửu và hy sinh cho nhau.

-> Nó tôn vinh tình yêu chỉ có 2 người duy nhất và chống đối tư tưởng ngoại tình thời bấy giờ, truyền bá tư tưởng rằng ngoại tình là xấu xa và là nỗi kinh hoàng của mọi gia đình.
Vào thời điểm đó, Chủ nghĩa lãng mạn nhanh chóng lan rộng khắp châu Âu và Hoa Kỳ nhờ những tác phẩm của các nghệ sĩ, nhà văn,... tiêu biểu như Johann Wolfgang von Goethe, Gustave Flaubert, Lord Gordon Byron,... và những tác phẩm văn học của họ đã trở nên vô cùng nổi tiếng suốt nhiều năm.
-> Dần dần xã hội bắt đầu bị ảnh hưởng, bắt đầu bài xích và lên án những hành vi ngoại tình của giới cầm quyền.
Cộng hưởng với nó, xã hội công nghiệp phát triển kéo theo bình đẳng giới, quyền phụ nữ được nâng cao, phát triển y tế (nhận thức về việc quan hệ nhiều người dẫn đến các bệnh tình dục), kinh tế (cưới nhiều người dẫn đến không đủ kinh tế chăm sóc con cái),... khiến cho xã hội càng khắt khe hơn và ban hành những luật lệ cấm ngoại tình.
Mặt tối của Chủ nghĩa lãng mạn
Chủ nghĩa lãng mạn dù tốt nhưng cũng có mặt tối khó tránh, nó đang chinh phục cả thế giới và hầu hết tất cả mọi người đều đang là nạn nhân (Nhất là những cô gái mộng mơ). Những định kiến có thể kể đến như:
Phim ảnh Hàn quốc, Hollywood, những chuyện tình yêu, thơ văn đã củng cố niềm tin cho chúng ta rằng, tình yêu là chỉ có 2 người, nắm tay nhau trọn đời và dành trọn mọi thứ cho nhau.
Nó khiến ta kỳ vọng phi thực tế, tự tạo áp lực và gây nên nhiều đau khổ trong những mối quan hệ 1-1, những cuộc hôn nhân bất hạnh,...
Nó tẩy não và khiến ta tin rằng tình dục phải đi đôi với tình yêu. Nó gắn chặt tình yêu và tình dục trở thành một, nghĩa là yêu sẽ phải có dục, có sự thăng hoa của cảm xúc giữa 2 người.
Nó tẩy não chúng ta rằng, tình yêu đích thực là phải yêu mọi mặt của người đó. Tình yêu đích thực đồng nghĩa với việc chấp nhận mọi thứ của người ta, họ sẽ hiểu mình ngay cả khi không cần nói gì với họ.

Tóm lại, Chủ nghĩa lãng mạn là một thảm họa của tình yêu, khi nó bó buộc con người vào chế độ 1 vợ - 1 chồng. Khiến chúng ta u mê và ảo tưởng. Điều đó là hoàn toàn trái ngược với bản năng của loài người như nói ở đầu. Sự bất mãn cũng xuất phát hầu hết từ đây.
Hệ lụy là khiến cho đàn ông lẫn phụ nữ trở nên bị ức chế, bị kìm hãm trong mối quan hệ 1:1 trong khi họ đáng lẽ cần được sống thuận theo cơ chế tự nhiên của mình.
Ngoài ra trong y học, việc kìm hãm như vậy cũng gây suy giảm Testosterone gây ra nhiều căn bệnh nguy hiểm.
Tình yêu thực tế
Vậy nếu loại đi Chủ nghĩa lãng mạn ra khỏi đầu và trở về đúng với bản chất của tình yêu thì sao?
Câu trả lời sẽ là:
-Một tình yêu thuần túy sẽ đi theo cảm xúc thuần túy, khi yêu sẽ ở lại và rời đi khi hết yêu, chỉ thế thôi, không ràng buộc, tránh nhiệm, không gì cả.
-Tình yêu không liên quan gì đến tình dục, cần phải tách biệt rõ điều này:
(1) Trên thực tế, tổ tiên của ta tiến hóa để lên giường với bất cứ ai mình thích, để đi gieo giống với nhiều đối tượng khác nhau. Vậy nên việc ham muốn tình dục với nhiều người là chuyện bình thường và cần được thực hiện thường xuyên.
(2) Chúng ta không thể có ham muốn tình dục mãi mãi với một người, tức là đến một thời điểm nào đấy, ta sẽ hết ham muốn với người yêu/ người vợ và sẽ có khuynh hướng ham muốn, quan hệ tình dục với người thứ 3.
(3) Còn với tình yêu, ta có thể yêu sâu sắc ai đó trong suốt quãng đời còn lại nhưng không nhất thiết phải có ham muốn tình dục với người đó (có hay không cũng được, những sẽ không mãi mãi). Tình yêu đó là sự cảm thông, trân trọng, thấu hiểu như tri kỉ, chỉ thế thôi.

Tóm lại, chúng ta có thể làm tình với những người mình không yêu, và có thể yêu ai đó mà không cần làm tình với họ. Và việc ngoại tình chẳng có gì xấu xa khi đang trong mối quan hệ cả.
Bình thường hóa việc ngoại tình và chấp nhận rằng bất kì ai cũng sẽ như vậy.
Kết luận
Ngoại tình sẽ là xấu đối với những người đi theo Chủ nghĩa lãng mạn (nhưng vấn đề là đại đa số mọi người đều đang bị nó dắt mũi)
Còn ngoại tình sẽ không xấu, vì nó đúng với bản chất tự nhiên của con người khi còn ở thời tiền sử và đúng với bản chất của tình yêu. Chẳng qua là chúng ta tự áp đặt định kiến lên việc ngoại tình mà thôi.
Tuy nhiên, nói như vậy không phải để cổ súy cho việc ngoại tình bừa bãi, quan hệ tình dục vô tội vạ, vì ta vẫn là con người, vẫn biết suy nghĩ và lựa chọn cho đúng.

Quan điểm - Tranh luận
/quan-diem-tranh-luan
Bài viết nổi bật khác
- Hot nhất
- Mới nhất
LupusDei
- Không thể lựa chọn bừa 1 giai đoạn nào đó rồi lấy hình thái xã hội của giai đoạn đấy để tuyên bố đây là bản chất con người được. Nếu là bản chất thì đã không thể bị thay đổi. Nếu lập luận rằng vì các hình thức xã hội trước đó đi ngược với bản chất của con người nên các hình thái xã hội sau này phải thay đổi để dần hướng đến bản chất của con người thì còn hợp lý hơn. Ví dụ: thời xưa bạo lực, giết chóc, cướp bóc, nô lệ diễn ra phổ biến hơn trong khi hiện nay xu hướng ngày càng nghiêng về hòa bình, đối thoại, ngoại giao vậy chúng ta đang đi xa hay tiến gần về bản chất con người?
- Khi nhiều người ủng hộ 1 quan điểm nào đó bạn không thể tự cho mình vị thế khẳng định là họ bị dắt mũi được. Đặc biệt khi mẫu càng lớn thì bằng chứng càng nghiêng về việc do quan điểm đấy hợp lý. Nếu muốn phản biện thì bạn phải đưa lý do mô hình đấy không còn đúng nữa;
- Ý tưởng của bạn không mới, đây là các mô hình mối quan hệ mở, polygamy ... còn vì sao các tư tưởng này chưa tẩy não được mọi người thì bạn tự nghiên cứu. Tuy nhiên kể cả trong những mô hình này, vẫn yêu cầu sự đồng thuận còn ngoại tình là khái niệm không có sự đồng thuận của đối tác do vậy bạn cũng nên chọn cách diễn đạt phù hợp hơn.
- Báo cáo
Phan Đình Thanh
Tác giả đọc xong cuốn Sapiens tưởng mình là sử gia. Mấy người mới đọc sách hay bị hoang tưởng vậy lắm.
- Báo cáo
mastersifu
- Ý thứ 3 thì mình thấy là theo như bài đọc của bạn chủ thì mình thấy là nó vốn dĩ theo ý bạn ấy viết là không có tư hữu, thì vốn dĩ không cần sự đồng thuận. Vì rõ ràng khi bạn và ny bạn không sở hữu và ràng buộc lẫn nhau thì có hay không có sự đồng thuận vốn dĩ không cần thiết.
- Báo cáo
Phan Đình Thanh
Nếu bạn không đồng thuận trong một mối quan hệ có bao gồm tình dục thì về định nghĩa nó là hiếp dâm rồi.
- Báo cáo

Cấn Xuân Nam
@Phan Đình Thanh hiếp dâm là từ được dùng để mô tả hành vi cưỡng bức quan hệ trong luật pháp bây giờ. Chứ ngày xưa toàn theo quy luật tự nhiên con nào mạnh đè con yếu ai cản. Ngày xưa là cái thời không tồn tại luật pháp hay luật pháp còn chưa sự nhìn nhận đầy đủ quyền lợi của một số thành phần.
- Báo cáo
Phan Đình Thanh
Nếu như bạn nói ngày nay phụ nữ được bảo vệ và hưởng nhiều quyền lợi hơn nhiều so với thời săn bắt hái lượm. Ngày nay kẻ hiếp còn bị trừng phạt chứ lúc con người sống như động vật thì người phụ nữ có thể bị lạm dụng và giam giữ như nô lệ và không ai cảm thấy đó là sai trái. Tới đây bạn có thể thấy là tác giả bài viết ít hiểu biết và nông cạn cỡ nào.
- Báo cáo
mastersifu
Bạn không nên công kích cá nhân kiểu ít hiểu biết và nông cạn. Chưa nói đến việc đó, việc bạn đặt 2 hệ quy chiếu khác nhau của 2 thời điểm khác nhau để so sánh nó vốn dĩ đã sai hoàn toàn về mặt logic.
Bạn dùng từ hiếp dâm, trong câu nói của mình là do bạn hiểu sai hoàn toàn ý rồi. Mình nói rõ thêm ý để bạn hiểu đúng ý tưởng của bài viết, 02 người dù là vợ chồng, ny,... không sở hữu lẫn nhau, tức là bạn không sở hữu vợ bạn, nếu hôm đó vợ bạn vui, cô ấy ở với bạn, hết vui cô ấy rời đi, cô ấy không cần phải bảo rằng, dạ em xin phép anh chồng cho em được chia tay, kể cả cô ấy có nói và bạn bảo không, thì cô ấy vẫn hoàn toàn được phép rời đi, vì 02 bạn không sở hữu nhau và cô ấy không cần sự đồng thuận của bạn.
Còn bạn sử dụng từ hiếp dâm dành cho thời điểm là xã hội nguyên thủy. Ai có hiểu biết về điều đó? Mình hay bạn đều không sống ở thời đó, thậm chí nếu có, làm sao bạn có thể nói về từ đó khi con người ở thời đó thậm chí không có khái niệm về nó? Nó chẳng khác nào bạn ở thời điểm 2024 và nói rằng, sao người xưa họ ngốc nhỉ? Tin rằng trời mưa là do long vương ban? Bạn đưa những thứ như quyền lợi phụ nữ, nô lệ, .... ở thời điểm 2024 để nói về thời điểm ngày xưa và nói rằng đó là sai trái, chẳng khác nào phán xét lịch sử? Nếu có ai đó nông cạn, thật sự mình nghĩ bạn nên nhìn nhận lại về bản thân 1 chút.
Chẳng xã hội nào toàn diện cả, đó luôn luôn là chân lý, mọi thứ hình thành và phát triển thay đổi tùy theo xu hướng. Chẳng có thể nói hồi đó sai hay đúng được. Vì nếu thời điểm đó không sống bầy đàn nguyên thủy hay quan hệ như thế, cơ hội sống sót của các cá thể thường là rất thấp. Và bạn biết điều đó có thể dẫn tới gì không? Rằng, bạn hay mình sẽ chẳng ở đây và comment được đâu, ai mà biết được.
- Báo cáo
LupusDei
Bạn đọc chỗ nào của bài viết nói rằng chế độ quần hôn thì không có/không cần sự đồng thuận? Có thể coi là một hình thức đồng thuận ngầm do đã là phong tục chung của cả nhóm xã hội. Ngoài ra, nếu không có giao ước thì cũng không có sự phá bỏ giao ước, do vậy ngoại tình vẫn là từ không phù hợp. Có ai nói rằng bạn ngoại tình trong mối quan hệ tình một đêm đâu?
- Báo cáo
Phan Đình Thanh
Bạn hiểu ý mình nè.
- Báo cáo

Bộ Hành Lãnh Tử
Mấy cái bài viết này thì dân ít đọc như người Việt sẽ bị định kiến nặng lắm, tư duy chưa đủ mở để nhìn nhận khách quan đâu, đăng cho vui thôi ai hiểu được thì hiểu. Mà chưa thấy tác giả phân tích một khía cạnh quan trọng dẫn đến hôn nhân đơn phối, đó là tôn giáo.
- Báo cáo

Cấn Xuân Nam
@Bộ Hành Lãnh Tử đạo Hồi cho lấy nhiều vợ đấy bạn ơi.
- Báo cáo

Bộ Hành Lãnh Tử
ừ, nhưng còn các tôn giáo khác, nhất là những tôn giáo có ảnh hưởng bao trùm lên hệ giá trị của xã hội hiện đại như thiên chúa giáo chẳng hạn?
- Báo cáo

Cấn Xuân Nam
Duma gây lú vl. Nói thực ra rất logic nhưng chắc chắn người nghe sẽ khá sốc với những cái quan điểm trong bài này. T không biết sao bạn suy luận được hay vậy nhưng quả thiệt nếu tự bạn viết được bài này thì việc ăn gạch đá hẳn bạn đã phải biết từ trước. T vẫn rất ủng hộ bạn đấy, quan điểm cực sốc thế này khá hiếm trên Spiderum, bạn làm t liên tưởng khá nhiều đến Tornad.
- Báo cáo
Phan Đình Thanh
Nếu bạn thấy sốc thì hình như bạn mới tới Spiderum chưa lâu.
- Báo cáo

Darkblue
Mình cũng là đứa cảm thấy xã hội hiện tại đang vận hành theo kiểu có nhiều cái chống lại bản năng của con người thật sự :))). Cơ mà xã hội săn bắt - hái lượm chỉ tồn tại khi dân số rất thấp trên một diên tích đủ lớn. Nên giờ chắc chỉ còn phân bổ ở một vài nơi trên thế giới.
Chủ đề của bạn khiến mình liên tưởng tới ảo tưởng về cái thứ gọi là "sự phát triển tuyến tính của xã hội loài người". Kiểu từ khi con người bắt đầu quần tụ lại sống cố định tại một nơi để làm nông, từ khi có chữ viết; con người của thế hệ hiện tại luôn tìm cách để chỉ trích, phê bình, chê bai những con người của các xã hội trước đó. Họ đâu biết rằng nhìn về lịch sử rất khó có cái nhìn đầy đủ, vì đâu có thể phản ánh hết tất cả cảm nhận, suy nghĩ của tất cả con người của thời đại từng sống (ví dụ như một số tài liệu có quan điểm khác nhưng không được ưa chuộng, không phổ biến; hoặc có nhiều người đơn giản là tận hưởng, hài lòng với cuộc sống quá đỗi và không có nhu cầu viết lách để cho thế hệ sau đọc).
Mình thấy xã hội con người không phát triển, chỉ là biến đổi theo thời gian thôi. Những phát minh, sáng kiến trông có vẻ là giúp ích cho con người ở hiện tại nhưng về lâu dài, cái giá phải trả là gì thì ít ai đặt câu hỏi cho nó.
Mà thôi, con người "hiện đại" có lẽ là như vậy. Sống với ý niệm rằng "Chỉ có thay đổi thôi, chứ làm éo gì có phát triển" nó khó chịu lắm. Nhưng hi vọng về một tương lai tốt đẹp hơn, xã hội "văn minh" hơn, công bằng hơn nó lại khiến cho người ta tràn đầy sinh lực trong cuộc sống. Mình bỗng nhớ tới câu của nhà tâm lý học người Thuỵ Sĩ Carl Jung: "Con người bây giờ không sống trong hiện tại mà sống trong những kì vọng ở tương lai" haha.
Cảm ơn bạn vì bài viết nhé. Có một số ý kiến bảo bạn bê nguyên si cuốn Sapiens nhưng mình cũng từng đọc cuốn đó rồi và mình thấy bạn còn phải đọc nhiều hơn thế nữa mới viết được bài viết như thế này. Hi vọng bạn vững tâm trong việc viết. Hãy cố gắng cung cấp góc nhìn của bản thân trung thực nhất, còn việc người viết phản đối hay có ý kiến gì thì chỉ là ngoài lề. Chúc bạn sức khỏe.
- Báo cáo
Satanpriest
Mình tôn trọng bài viết và hoan nghênh. Mặc dù không đồng tình lắm với việc ngoại tình ở thời hiện đại. Vì sao? Đơn giản là ở bối cảnh hiện tại thì việc quan hệ bừa bãi sẽ mang lại nguy cơ mắc bệnh nhiều hơn là làm gia tăng dân số. Vốn cùng 1 hành vi nhưng hoàn cảnh đã ảnh hưởng lên nó quá nhiều. Và điều này, theo mình nghĩ, cũng chính là lý do dẫn đến sự phát triển của tư tưởng một vợ x một chồng. Chúng ta đang chỉ đang cố chắp vá lỗi lầm của mình trong quá khứ mà thôi. (ước ai có cái meme dùng băng dán để che vết nứt trên bồn nước)
Ngoài ra, bài viết khá hay khi đề cập đến mắt tối của nông nghiệp. Tuy nhiên do tác giả chỉ đề cập đến tác động của nó tới quần thể, đỉnh điểm là sự hình thành của xã hội, mình chỉ muốn bổ sung thêm rằng nó cũng tác động vô cùng tồi tệ đến hệ sinh thái của nơi mà ta đang chung sống.
Bản thân loài người nguyên thủy (hay một nhóm động vật rất tiêu biểu khác là chim di trú) chọn lối sống du mục là bởi nó đem lại nhiều lợi ích tự nhiên như:
- Rèn luyện sức bền, một kỹ năng mà hiện nay muốn đạt lại được, chúng ta phải bỏ thời gian ít nhất 30p-2h mỗi ngày sau những giờ ngồi la lết bên bàn máy tính chạy deadline
- Việc rời đi một thời gian không phải chỉ bởi khu vực sinh sống hiện tại hết tài nguyên, mà là còn để cho chính nơi đó có cơ hội được tái tạo hệ sinh thái. Sau khi quay trở lại, chúng lại dồi dào và đủ đầy để ta có thể tiếp tục sinh sống một thời gian nữa trước khi rời đi.
- Thay đổi môi trường sống, theo quy mô đại gia đình, và đi là đi luôn. Còn hiện tại, chúng ta vật lộn với vòng lặp: stress do môi trường => đi du lịch một mình 5 hôm => trở về và stress ==> lại cày cuốc để đi du lịch.
Có thể nói, chính việc chuyển đổi sang xu hướng định canh định cư là quân domino đầu tiên bị đổ. Bởi ngoài những thay đổi về tập tính về xã hội, nó còn ảnh hưởng rất nhiều tới chính hành tinh. Khi mà con người dần có xu hướng ngày càng mở rộng lãnh thổ và lấn chiếm môi trường sống, tài nguyên của các sinh vật khác, thay vì chung sống trong tự nhiên ở thuở ban đầu. Đến bây giờ, chính chúng ta lại đang chật vật với hậu quả trong hành động đi ngược lại tự nhiên của mình.
- Báo cáo