Theo mình, cách quản lý cảm xúc của khắc kỷ là chuyển góc nhìn của bản thân từ chủ thể sang khách thể. Giống như ta đang xem phim vậy, ta có thể vui buồn, thậm chí điên loạn cùng nhân vật nhưng khi cảnh quay kết thúc, ta lại trở về trạng thái người bàng quan. Có thể coi cuộc đời như một phim tương tác. Ta có quyền quyết định nhân vật đi theo hướng nào nhưng không biết diễn biến sau đó ra sao. 

“Like seeing roasted meat and other dishes in front of you and suddenly realizing: This is a dead fish. A dead bird. A dead pig. Or that this noble vintage is grape juice, and the purple robes are sheep wool dyed with shellfish blood. Or making love—something rubbing against your penis, a brief seizure and a little cloudy liquid.” aaaa so so trueeeee, em nghĩ mọi người ai cũng đôi khi có cái cảm giác này. khi lý trí trở lại còn cảm xúc đã nguội bớt.

Có phải lý trí theo nhà Stoic có phải là tư duy logic hay không, vì em có tìm hiểu sơ qua qua rằng họ cũng nghiên cứu cả vật lý. Và họ cho rằng người thuần theo lý là người đã phục tùng tự nhiên, đó là thiện tự nhiên nhất của con người. Cũng như khắc chế cảm xúc để có tự do cho tinh thần

Nếu đúng như vậy thì có một vị thiền sư bày tỏ phê phán về Khắc Kỷ như sau: Ý chí của con người không phải đơn thuần từ logic mà ra, mà từ cảm xúc hay xung động. Con người vô tri cũng có hành vi thiện, nếu nói rằng người hữu tri biết sử dụng tư duy logic mới là người thiện nhất là sai.

Điều đúng đắn của Khắc Kỷ là con người có thể khắc chể cảm xúc ham muốn để truy cầu mục đích lớn lao có giá trị nào đó. Còn nếu bảo rằng khắc chế cảm xúc mà ở đây là chính mình là thiện thì khá là bất hợp lý.

Ngoài ra, con người là tế bào của xã hội, việc tuân thủ nhà cầm quyền cũng được thiền sư này coi là thiện. 

Thực ra, cái mindfullness trong Phật giáo chỉ là sự dung hội của chủ thể và khách thể, ở đây theo ông là Kinh Nghiệm Trực Tiếp. Có nghĩa bất cứ việc làm nào vừa thỏa mãn tự ngã vừa thỏa mãn tha nhân, miễn là đạt được trạng thái bình an trong tâm hồn. Có nghĩa một anh lính bị gọi ra chiến trường đánh giặc (Binh lính Nga phải tuân lệnh Putin), anh ta giết người vì sự tồn tại của quốc gia đó thì anh ta chẳng có lỗi gì cả. Ngay cả những vị sư theo trường phái tân Tăng của Nhật Bản cũng lấy vợ sinh con rồi xây chùa kinh doanh tôn giáo như thường.

Đức Phật có ám chỉ rằng trong kiếp quá khứ, ông ấy đã giết những tên cướp để cứu thuyền nhân vô tội. Hay là các đệ tử của ông cũng có phường mại dâm, đâm thuê chém mướn cải tà quy chính, ông ấy cũng chẳng bắt tội. Cũng như thiền sư Nhất Hạnh lại có phần khen ngợi bà Võ Tắc Thiên trong việc hiểu biết về đạo Phật, trong khi ông không phê phán về sự bạo tàn của bà như sử sách TQ đã nói đến.

"Develop the habit of letting small bad things happen. If you don’t, you’ll never find time for the life-changing big things"

Cái này hay quá ạ