Nhớ hồi xưa coi phim Tây Du Ký tới cái tập Ba lần đánh Bạch Cốt Tinh, tôi đâm ra ghét Đường Tăng khi ông đuổi Tôn Ngộ Không. Lúc đó, tôi chỉ là một đứa con nít ngu ngơ sự đời nên chưa thông cảm được cho Đường Tăng.

Sau khi nghe tin ba anh Báu, Giáp, Hùng rời đoàn bộ hành sư Minh Tuệ, "đứa con nít ngày xưa" trong tôi giãy nảy lên, tôi thấy nó giật giật cái mỏ hỗn chuẩn bị chửi "Đường Tăng". Rất may, tôi đã kịp thời dỗ dành và giải thích cho "đứa con nít" hiểu rằng: "Đường Tăng" chỉ là một người đang tập học theo Phật Thích Ca; ông vẫn có những phát ngôn mâu thuẫn, bất nhất, một điều bình thường mà ai cũng từng mắc phải ít nhất một lần trong đời; ông chưa thành chánh quả nên vẫn còn vướng vào những cái thấy sai lầm như chúng ta vậy, chưa nhận diện được lũ yêu ma nấp dưới hình hài thiện lành; "Đường Tăng" là một người đáng đồng cảm hơn đáng trách.

Vốn dĩ chuyến bộ hành này đã xung khắc ngay từ đầu. Anh Báu làm nhiệm vụ bảo vệ - từng là thượng tá công an, tiến sĩ tâm lý học tội phạm, cựu giảng viên trường đại học cảnh sát - nên có cái bản năng nhìn ai cũng cảnh giác, nghi ngờ, đề phòng. Còn sư Minh Tuệ là một tu sĩ theo hành đầu đà, sống với mục tiêu buông xả, nhìn đâu cũng nói sadhu, sadhu. Hai ông đứng ở hai thái cực: tục đế và chân đế, như Đường Tăng với Tôn Ngộ Không. Cả hai ông đều có chí "tập học". Ông ở tục đế phải học cách hòa nhập với chân đế, và ngược lại, để cả hai cùng đạt ĐẠO.

Sự kiện cả ba anh cùng rời đoàn không bất ngờ đối với tôi. Anh Hùng đã tỏ ý muốn rời đoàn ngay từ đêm 29 tết, nhưng anh Báu đã thuyết phục anh Hùng ở lại. Còn anh Giáp là người rất tin tưởng anh Báu, đã đồng cam cộng khổ với anh Báu, hết lòng hỗ trợ đoàn bộ hành ngay từ những ngày bắt đầu chuyến đi.

Theo cảm nhận chủ quan của tôi, khi quyết định rời đoàn, anh Báu không rủ theo ai, mà hai anh kia tự nguyện rời đi cùng. Anh Hùng rời đi vì cảm thấy mình bị nghi kỵ sau khi anh đã giải thích về luật pháp ở nước Thái cho các sư mà các sư không tin, sự có mặt của anh trong đoàn không còn mang lại sự an lạc cho các sư nữa. Còn anh Giáp rời đoàn có lẽ vì nếu ở lại, anh sẽ không an toàn, trở thành người thừa, nằm ngoài "ekip mới".

Nhà báo TH đã bày tỏ ý kiến trên trang fb cá nhân rằng việc anh Báu rời đoàn là tất yếu vì anh có lối hộ pháp "kỳ quặc": đem những cái bất ổn của các sư lên mạng nói, khiến nội bộ "bất hòa", "phá nát đoàn thể"...

Tôi không đồng tình với nhận định trên. Có người từng hỏi sư Minh Tuệ đại ý là: khi các sư nhỏ có dấu hiệu không tinh tấn hoặc làm gì đó phạm giới thì sư Minh Tuệ xử lý thế nào? Sư Minh Tuệ đáp đại ý là: "Con không nhận đệ tử, các sư phụ không phải là đệ tử của con, con không có quyền bắt lỗi họ". Tôi thấy sư Minh Tuệ trả lời như thế là hợp lý, vì mục tiêu của sư là hành pháp, chứ không phải hộ pháp. Nhiệm vụ của những vị hộ pháp là bảo vệ những người đang hành pháp, không bảo vệ, không bao che cho những hành vi phá pháp. Sư nào vi phạm giới hạnh thì kẻ đó có hành vi phá pháp. Đoàn bộ hành sư Minh Tuệ không thuộc giáo hội, không có ban bệ nào quản lý, nếu trong đoàn những ông sư người Việt Nam này có những vị sư phá pháp, không giữ oai nghi, gây phản cảm cho người dân đất Thái thì ai trị được các ngài ngoài tiếng nói của cộng đồng? Sư nào sợ tiếng nói của cộng đồng, không thích "tu công khai" thì nên tự giác ĐI VỀ.

Phải chăng vì cái cách giải quyết coi nhau như "gia đình", giữ gìn đoàn thể, xử lý "nội bộ" (như nhà báo TH đề xuất) mà Ban trị sự Giáo hội Phật giáo tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu đã để cho những kẻ không đủ giới hạnh như Thích Chân Quang lừa mị dân chúng Phật tử bao nhiêu năm nay? HỘ PHÁP khác với "HỘ CÁI MẶT NẠ".

Tôi nghĩ sự kiện anh Báu rời đoàn là tốt đẹp, vì những "kiểm soát" của anh sẽ được gỡ bỏ (cho "tự nhiên" như ý muốn của các sư), dần dần số lượng người trong đoàn bộ hành sẽ tăng lên, những người bám theo đoàn cũng tăng theo, tạo nên một đám đông mất trật tự gần giống với vụ việc xảy ra hồi tháng 06/2024 ở Huế, rồi chính quyền nước sở tại sẽ phải vào cuộc để giải tán, hoặc khi tham-sân-si của những con người trong đoàn lên đến đỉnh điểm, các bè phái trong nội bộ sẽ tự lột mặt nạ của nhau, và cộng đồng mạng sẽ thấy được bộ mặt thật của những kẻ âm mưu phá đoàn, cái thấy của sư Minh Tuệ cũng mở rộng ra thêm.

Bài viết này chỉ là những suy nghĩ chủ quan của cá nhân tôi. Tất nhiên tôi không phải là ông thánh hay Phật nên góc nhìn có thể sai lầm. Nói ra chỉ để bớt ngứa mồm mà thôi. Còn ai đọc xong mà giãy nảy lên thì... tự dỗ dành và giải thích cho chính mình vậy.