Kinh tế học tự nhiên: Tại sao chế độ đa thê bị cấm ?
Hồi bé xiu xíu, khi tôi về quê, hay có một ông bà bác nào đó lên thăm, mọi người hay hỏi: "Này C, sau này mày muốn lấy mấy vợ ?" -...
Hồi bé xiu xíu, khi tôi về quê, hay có một ông bà bác nào đó lên thăm, mọi người hay hỏi: "Này C, sau này mày muốn lấy mấy vợ ?" - "10 ạ !". Well, thì tất nhiên là càng nhiều càng tốt rồi, mà xinh xắn thì tốt nữa. Giờ khi tôi về quê hỏi mấy thằng cu nhóc ở phố, chúng nó cũng trả lời y như tôi. Tôi bật cười và nghĩ có lẽ chúng nó sẽ khóc thầm khi thấy Điều 5 Luật Hôn nhân và Gia đình năm 2014 .
Tất nhiên chế độ này bị cấm vì hầu hết luật pháp trên khắp thế giới đều cấm nó, điều này bắt nguồn từ việc xã hội phát triển vì ngày xưa chế độ đa thê (cưới nhiều vợ) vẫn tồn tại. Vậy điển hình như ở Việt Nam, tại sao xã hội lại phản đối chế độ đa thê mặc dù các gia đình vẫn thường theo chế độ phụ quyền ?

Big Love là một bộ phim truyền hình Mỹ kể về một gia đình theo chế độ đa thê, trong đó ba nữ nhân vật chính Barb, Nicki, Margie đều chọn cưới Bill Henrickson, một doanh nhân thành đạt có thể chu cấp cho cả gia đình lớn của họ. Giả sử có một gia đình thật như thế này ở Việt Nam được pháp luật cho phép, và họ đều hạnh phúc, nếu họ bỏ qua được việc chắc chắn xã hội sẽ lên án họ; hàng tuần các nhà báo đến phỏng vấn, đăng tin xấu, giật gân về họ; rồi thì cộng đồng mạng nói xấu họ và có thể bảo những người vợ là ph*;... Nếu thế thì họ đã gây hại cho ai ? Nếu có thì đó là người nào và bị hại như thế nào ?
Nhiều người phảnư đối chế độ đa thê lập luận rằng chế độ này là phân biệt giới tính vì phụ nữ thường là người bị chịu thiệt thòi. Dù cho pháp luật có cấm hôn nhân cưỡng ép đối với một hay nhiều người vợ thì những người phụ nữ trẻ vẫn bị bắt ép do gia đình. Tuy nhiên lập luận này chỉ đúng ở thời phong kiến, còn bây giờ, phụ nữ cũng có thể có cuộc sống tự lập với một khoản thu nhập đủ lo cho cuộc sống của mình và gia đình, vì vậy họ thường có quyền chọn người mình thích để cưới làm chồng. Vậy rõ ràng nếu chế độ này có hại với phụ nữ thì hẳn là những người thích chế độ một vợ một chồng hơn.
Chế độ đa thê sẽ gây thiệt thòi với người phụ nữ có tâm lý như thế. Ví dụ, A thích tôi và muốn cưới tôi (tôi quá đẹp trai đi mà), và A biết tôi cũng muốn cưới cô ấy; nhưng tôi lại thích cả B và C, và cũng muốn cưới họ làm vợ. Lúc này, A sẽ phải chọn giữa hai điều bất lợi: hoặc rời bỏ tôi và cưới một người khác thích chế độ một vợ một chồng; hoặc chia sẻ tôi với cả B và C. Như vậy chế trường hợp này thì chế độ đa thê đã làm mất đi lựa chọn tốt nhất của A đó là được sống trọn vẹn hạnh phúc bên tôi, nhưng nó lại không gây bất lợi đến B và C, những người sẵn sàng chia sẻ. Có nghĩa là, việc gây ảnh hưởng đến một số người phụ nữ không có nghĩa là nó gây hại quá mức đến toàn thể phụ nữ.
Sang một ví dụ khác nếu chế độ đa thê là hợp pháp, giả sử có 10% đàn ông đủ điều kiện lấy vợ và họ lấy 3 cô vợ một lúc, hoặc có thể là nhiều hơn. Điều này có nghĩa là gì ? Tỷ lệ cạnh tranh giữa 90% người đàn ông còn lại chỉ có nhu cầu lấy một vợ sẽ cao hơn. Hiện nay tỷ lệ trai gái ở Việt Nam là 112,8 trẻ trai/ 100 trẻ gái, với trình độ y tế và xã hội như hiện nay, 90% những đứa trẻ này đều trưởng thành và đi tìm tình yêu đời mình; và đến lúc đó, một vài đứa (số đông là con trai) sẽ ế mãn kiếp. Và với việc chế độ đa thê hợp pháp, thì bao nhiêu trong số 90% này sẽ cu đơn suốt đời nữa :(( Biết được điều này, một số cô gái bắt đầu tăng cao "điều khoản giao dịch", họ yêu cầu sính lễ nhiều hơn, yêu cầu chúng ta làm việc nhà nhiều hơn, đi làm kiếm tiền nhiều hơn,...

Tuy nhiên chế độ đa thê cũng có lợi ích cho một số người đàn ông, đó là 10% có điều kiện, những doanh nhân thành đạt như Bill Henrickson không chỉ muốn cưới nhiều vợ mà còn được nhiều người thích.
Như vậy, theo những phân tích ở trên, việc chấp nhận chế độ đa thê sẽ gây ra mất cân bằng nam nữ trong nhóm người chỉ muốn cưới một vợ và "thị trường bạn tình" sẽ trở nên cực kỳ bất lợi cho đàn ông. Quy luật cung cầu này đã đảo chiều suy nghĩ thông thường về chế độ đa thê: Nếu chế độ này gây thiệt thòi cho ai đó, thì nạn nhân là những người đàn ông chứ không phải phụ nữ. So với sự an nhàn chỉ cần ngồi vuốt tinder để tìm bạn trai của người phụ nữ, thì sự tranh đua của đàn ông sẽ gay gắt hơn. Họ phải tập trung nhiều hơn vào kiếm tiền, tập thể hình, ngoại hình, thậm chí phẫu thuật thẩm mỹ nếu muốn giành sự chú ý của phụ nữ. Chưa kể đến việc trong giai đoạn người yêu, chi phí giành cho những đóa hoa ngày valentine, món quà ngày kỷ niệm ngày quen nhau, ngày tặng quà, ngày nắm tay, ngày ôm hôn,... cũng cao hơn nếu họ muốn giữ bạn tình của họ. Áp lực phải có vợ và người con nối dõi vào người đàn ông sẽ ngày càng lớn hơn và lớn hơn với sự mất cân bằng nam nữ hiện nay. Còn người phụ nữ thì sẵn sàng bỏ họ vì có nhiều người đàn ông ngoài kia hơn để họ chọn (Xin lỗi các bạn tin vào true love :(( )
Ngoài ra theo góc nhìn tâm lý, ở những thời kỳ trước, đặc biệt là xã hội phong kiến đúng là có nhiều người phụ nữ bất lợi với chế độ phu thê. Vì thế khi luật pháp được ban hành, chế độ một vợ một chồng được ban hành được ban hành để lấy lại công bằng cho người phụ nữ theo ý kiến xã hội, và với việc xã hội đồng ý với nó qua nhiều năm thì những vấn đề xoay quanh nó như ngoại tình, bắt cá hai tay,... cũng được lên án gay gắt, không chỉ với cả người đàn ông mà với cả phụ nữ. Có thể nói điều này cũng là nguyên nhân làm chế độ đa thê không được đồng ý bởi pháp luật.
Đặt câu hỏi
Theo dữ liệu, thì tỷ lệ mất cân bằng giới tính đang ngày một tăng, Ở Việt Nam dự đoán năm 2020 thừa 1,38 triệu nam giới. Có thể khi biết điều này, nhiều ông sẽ bắt đầu cardio giảm mỡ ngay hôm nay và vuốt sáp xịt nước nước hoa vào ngày mai. Đó là sự may mắn khi mà kế hoạch hóa gia đình 2 con được thực hiện, nếu không tỷ lệ trai gái còn mất vân bằng đến thế nào với tâm lý trọng nam của nhiều gia đình. Vậy câu hỏi là, liệu chế độ đa thê được cho phép, dù ở mức mỗi người đàn ông chỉ được lấy vợ với số giới hạn, thì tỷ lệ nam nữ có thay đổi ? Liệu sự phân biệt nam nữ có mất đi khi các gia đình thấy được lợi ích của việc sinh con gái, liệu sự cân bằng nam nữ có trở lại khi y tế hiện nay đã cho phép các bà mẹ được quyết định sinh con giới tính gì chỉ với việc uống thuốc. Dù sao thì theo quy luật bàn tay vô hình, việc cung cầu sẽ luôn trở về điểm cân bằng khi nó mất kiểm soát.
........
Bài viết này tôi viết không nhằm mục đích phân biệt giới tính hay nói về pháp luật, tâm lý,... mà chỉ để nghiên cứu và tranh luận vấn đề dưới góc nhìn kinh tế. Tuy nhiên, khi ông nào đó lấy vợ, hãy cảm thấy may mắn vì Điều 5 Luật Hôn nhân và Gia đình năm 2014 đã giúp các ông giảm nhiều áp lực trong quá trình cưa đổ và cưới bạn đời của mình.
Nguồn: Sách "Nhà kinh tế tự nhiên" - Frank Robert H
http://cafef.vn/45-trieu-nam-gioi-co-nguy-co-khong-lay-duoc-vo-2018122708541362.chn

Quan điểm - Tranh luận
/quan-diem-tranh-luan
Bài viết nổi bật khác
- Hot nhất
- Mới nhất

Bé hứa sẽ ngoan........tùy lúc
[Đã xóa]

Hidemakazi
Ok cám ơn ý kiến của bạn, mình sẽ đi từng vấn đề một
-Khi luật pháp cho phép đa thê, thì chắc chắn sẽ phải có vô số vấn đề nảy sinh cần được giải quyết cùng nó, ví dụ: gia đình 3 người vợ, một người muốn ly hôn thì những bên nào được tham gia giải quyết. Và vấn đề đầu tiên là ngoại tình (hiện nay thì điều 5 cũng đang cấm), sẽ biến mất, nếu phụ nữ có quyền ly hôn (mà thực tế kể cả có ly hôn rồi, đàn ông chịu mất một ít, phụ nữ thì mang danh góa, cũng phải nuôi con, mà không thể dùng lập luận anh ta ngoại tình dù tôi không đồng ý trước tòa để lấy lợi về mình, như vậy thì nghe có vẻ phụ nữ là người thiệt hơn) thì đàn ông cũng có quyền "thêm hôn", điều này không làm tăng quyền lực người phụ nữ mà tăng quyền của người đàn ông khi mà họ có thể có nhiều lựa chọn cùng một lúc, hủy hôn sẽ là chuyện bình thường, thậm chí khi một người xác định cưới nhiều vợ, anh ta sẽ có quyền cưới luôn tất cả một lúc => dẫn đến trường hợp một nhóm phụ nữ hợp lại để lừa đàn ông => luật pháp sẽ phải điều chỉnh để người đàn ông có đủ quyền lợi của mình trong những vụ như thế. Nói chung nếu không kể về đạo đức xã hội, nhà nước sẽ khá đau đầu để giải quyết việc "công bằng giới tính"
- Người giàu chiếm % nhỏ trong xã hội, nhưng chuyện gì sẽ xảy ra nếu họ chiếm hết giá xinh, ai chả muốn có chồng đẹp trai nhà giàu; rồi đến những người khá giả, họ muốn cố 2 người vợ sinh gái, đẻ ra 2 3 người con đẹp trai, những người này muốn thử cảm giác mới lạ; rồi đến chúng ta, cũng chả ai muốn cưới một cô gái xấu xí cả. Nói chung vấn đề này sẽ liên quan đến di truyền, khi mà ai đó muốn nhà mình toàn người đẹp trai xinh gái theo cách khác nhau. Chưa kể đến trường hợp những người giàu nữa, điều này sẽ gây ảnh hưởng đến vấn đề chính trị mà mình không nói ở đây vì có thể thôi. Còn bây giờ thì xã hội đang lên án, ừ thì người giàu đi gái gú ngoại tình đi, nhưng như ông nói, phụ nữ có quyền ly hôn; chưa kể xã hội lên án, họ giàu, đẹp trai, xe xịn nhưng đi ra ngoài đường suốt ngày bị chê cười, nói móc thì họ có vui không, vì thế nên họ chỉ dám ngoại tình "chui" thôi (mà vấn đề này gay gắt thế nào thì ông có thể xem mấy vụ scandal ngoại tình rồi)
- Sang nước khác cưới vợ cũng được, nhưng sẽ thế nào nếu người hàn, trung quốc,.. kéo sang việt nam, họ cưới những cô gái xinh còn lại, mà Việt Nam lại không có tiền để sang nước họ cưới vợ. Liệu pháp luật Việt Nam có cấm, mà cấm rồi thì họ lại kéo sang nước khác, mà thường là những nước có thu nhập kém hơn, như vậy thì điều kiện có thể họ sẽ đáp ứng được, và nước khác lại cấm,...
- Tỷ lệ nam nữ trên thế giới hiện nay vẫn nghiêng về nam nhiều hơn, đặc biệt ở châu á thi nam chiếm nhiều hơn nữ nhiều, vì thế khi xét ở cả thế giới thì vấn đề đa thê này còn khủng khiếp hơn =))
- Đạo hồi đúng là cho cưới 4 vợ, nhưng là vợ phải cưới cùng đạo, chưa kể ở đạo hồi thì trọng nam khinh nữ hiển hiện rất rõ mà đó là điều mà chúng ta đang cần tránh :v
Tất nhiên những điều trên chỉ đúng khi xã hội chấp nhận chế độ đa thê, vì không chấp nhận thì sẽ không có, vì nguồn của pháp luật cũng là đạo đức xã hội
- Báo cáo

duongAQ

Đọc cmt của bác thấy nặng nề chuyện "gái xinh" quá. Ko rõ bác lấy vợ chưa, chứ tiêu chuẩn "xinh , ngon" chưa bao giờ là tiêu chuẩn được đề cao khi chọn vợ.
Bởi thế ngày nay, thế nào là xinh khi ai cũng có thể pttm để xinh giống nhau? Và k có cô này thì có cô khác, lo gì hết? Nếu lấy vợ sớm có thể bác sẽ tiếc vì lấy rồi mới gặp nhiều cô xinh-ngon... hơn vợ mình.
Nên bản thân mình thấy ko cần lo lắng chuyện đó
- Báo cáo

Hidemakazi
Haiz nhưng bác có công nhận rằng người giàu, hoặc chỉ cần khá giả họ đều có yêu cầu về nhan sắc không =(( còn yêu cầu lấy vợ thì ông nào cũng bảo chỉ cần ngoan hiền nhưng mà thực tế thì ngoại hình vẫn là yếu tố đầu tiên, ít nhất phải dễ nhìn đã :v
- Báo cáo
Fi Hùng
B đang chỉ nhìn bề ngoài, mình làm nhiếp ảnh gia, tất nhiên hiểu chuyện là đàn ông luôn thích gái xinh, chả phải đàn ông, mà cả phụ nữ họ cũng thích. Chế độ đa thê nếu chỉ xét khía cạnh tình dục thì cũng đâu có ý nghĩa j. Các đại gia về cặp bồ hết em này qua em khác chả phải hơn là kết hôn rồi tài sản chia 2 chia 3 sao.
- Báo cáo
Fi Hùng
B đang chỉ nhìn bề ngoài, mình làm nhiếp ảnh gia, tất nhiên hiểu chuyện là đàn ông luôn thích gái xinh, chả phải đàn ông, mà cả phụ nữ họ cũng thích. Chế độ đa thê nếu chỉ xét khía cạnh tình dục thì cũng đâu có ý nghĩa j. Các đại gia về cặp bồ hết em này qua em khác chả phải hơn là kết hôn rồi tài sản chia 2 chia 3 sao.
- Báo cáo
Hieubeo122
Theo mình thì chế độ phong kiến cho phép đa thê cũng có lý do khách quan của riêng nó:
- Xã hội phong kiến thời xưa tiềm ẩn rất nhiều nguy cơ chiến tranh loạn lạc. Mà khi chiến tranh nổ ra thì đàn ông sẽ phải ra trận. Với quy mô dân số thời phong kiến nước ta chưa tới 2 triệu người mà trải qua binh biến liên miên,chết vài chục vạn đàn ông sẽ là hao tổn khá lớn. Sau chiến tranh sẽ không ít vùng thậm chí không có nổi mống nào đàn ông,nếu có thì cũng què quặt mất khả năng sinh sản. Nếu như vậy chính quyền phong kiến không ngại gì mà phổ cập đa thê cho đỡ mất cân bằng giới .
- Lý do thứ 2 đó là nếu không có sự can thiệp bằng khoa học thì tỉ lệ bé gái sinh ra bao giờ cũng nhiều hơn bé trai. Và theo nghiên cứu thì nữ tuy yếu hơn về thể lực nhưng sức đề kháng với bện dịch lại tốt hơn. Hơn nữa với 1 xã hội lạc hậu chủ yếu dùng sức lao động chân tay,đàn ông thời kỳ này sẽ luôn phải chịu sự hao hụt thể chất rất lớn cùng với y tế yếu kém và nạn rượu chè be bét ,đàn ông sẽ rất kém thọ. Qua đó đẩy cán cân giới tính nghiên về nữ nhiều hơn.
- Báo cáo

Hidemakazi
Cám ơn ý kiến của bạn nhưng mình không định đề cập đến chế độ đa thê ở thời kỳ phong kiến :v Vì thời đó đúng là có nhiều vấn đề để nói về chế độ đa thê nhưng đạo đức xã hội mỗi thời thì lại khác nhau nên mình sẽ tập trung vào thời này thôi
- Báo cáo

mudienyeudau
Cá nhân t cho rằng em bé ra đời được nuôi như thế nào mới là vấn đề chính chứ không hẳn phụ thuộc vào sở thích, giới tính, lối sống của các ông bố bà mẹ nếu tương lai chỉnh sửa gen, thụ thai theo công nghệ độc lập vv xảy đến thật. Lúc bấy giờ lao động và theo đuổi/hưởng thụ giá trị mà mình lựa chọn sẽ là mục tiêu chính, gánh nặng nuôi con hay duy trì nòi giống được giảm thiểu tối đa (trẻ em nuôi chung, môi trường ổn định) áp lực giải phóng tình dục (k đầu tư kiếm được bạn tình thì mua robot) cũng thoải mái hơn
- Báo cáo

Hidemakazi
Mình thì nghĩ vấn đề tiến hóa vẫn đặt lên hàng đầu, tức là con người vẫn sẽ suy nghĩ làm sao cho bộ gen thế hệ tiếp theo là tốt nhất, và tất nhiên phải giống mình nhất, :v Cho nên dù công nghệ có phát triển thế nào thì dân số thế giới cũng không ngừng tăng, con người vẫn sẽ lập gia đình và làm việc để nuôi con cái của họ (mà thời nay hầu như nhà nào cũng đủ điều kiện nuôi từ 2-3 con rồi). Mà còn chưa kể đến yếu tố tình yêu khi thời nay công việc khá là áp lực và vất vả, ngoài tình dục ra thì đàn ông cũng cần chỗ dựa tinh thần nữa
- Báo cáo

mudienyeudau
Éc, chắc do quan điểm hiện tại t ưa sống độc thân, ưa thưa dân số và k hiểu nhu cầu lập gia đình/get mate của người khác. Giả sử y học phát triển đến độ con người trường sinh bất lão được thì việc duy trì nòi giống cũng không cấp thiết. Vả lại thực tế các nước phát triển họ không thích đẻ nhiều và tốn công nuôi nấng đâu
- Báo cáo

Krei Jion
Vấn đề này hay đấy bác. Chế độ 1-1 theo như Karl Marx có nói là động lực phát triển của con đực để tích lũy tư bản vì nếu không biết đâu là con mình thì họ sẽ không cố gắng tích lũy tư bản nữa và kiểm soát tư bản từ con cái. :))) Còn Kant thì lại cho rằng con người tự do khi thoát khỏi phần con của bản thân mình nên họ sẽ kiếm soát được hành động.
- Báo cáo

Krei Jion
Nhưng với mình thì quan điểm mới về hôn nhân không ràng buộc là tốt nhất. Con người ta có thể hiểu được, hôn nhân không phải đỉnh cao của tình yêu, và tình yêu nên là điều đáng trân trọng hơn.
- Báo cáo