logo
nemesis @hwanggu
Spider box
30 tuổi, sợ rượu ghét bia nhưng hút thuốc. Do hoàn cảnh mà đầu phải cúi thấp đi 1 chút, nói ít đi một tí, nhưng nhất quyết ko chịu quên ước mơ đứng thẳng.
134 Followers
0 Followings
866 Spiders
  • logo

    hwanggu

    15 tháng 11
    1- hê hê phiền tác giả đổi chữ thép về chữ sắt khi nói về giáp trung cổ :)) thời trung cổ mà luyện thép làm giáp thì chắc chỉ có đại quý tộc mới có mà mặc, ko nên tính vào đây. Dù sao kiếm chém vẫn nhiều khả năng ko rách.
    2- katana và kỹ thuật rèn sắt của Nhật thời trung cổ liên quan mật thiết tới chuyện họ có ít mỏ sắt và đa phần binh sĩ mặc giáp da trở xuống. Thanh katana gặp bộ giáp trụ phương tây thì ôi thôi là quá buồn, nhưng rõ ràng là 2 chuyện này ko liên quan.
    3- katana ko phải vũ khí chính, nó tương đương với khẩu súng Uzi và súng lục bây giờ. Mang theo ra chiến trường khi những thứ như giáo, đại đao rơi, gãy, hỏng thì dùng tạm. Hoặc dùng để trừng phạt quân kẻ cướp hay đám nông dân khi các samurai thực hiện công việc trị an, tương tự như cảnh sát bây giờ.
    Nó chưa từng bao giờ là vũ khí chính trên chiến trường. Nhân tiện đòn đâm luôn kín và hiệu quả hơn đòn chém. Nhưng lên phim mà cứ đứng dồn vào đâm đâm giáo vào nhau theo đội hình thì ko đẹp, trong khi 2 bên ùa vào nhau tạo thành hàng ngàn pha duel tung toé thì kịch tính hơn.
    20
  • logo

    a_dreamer

    8 tháng 11
    Cám ơn bài viết của bạn nhé, rất nhiều thông tin hữu ích và mở mang cho người đọc.
    Mình cũng có đợt tìm hiểu và tiếp cận với các tổ chức từ thiện ở bên này thì đúng là họ vừa chuyên nghiệp, mà những nhân viên của họ lại cực kỳ tận tâm và tốt bụng, nên không khó để hiểu tại sao gần như không ai đứng ra kêu gọi làm từ thiện cá nhân cả.
    Chỉ có đoạn về thuế có lẽ bạn nên sửa lại 1 chút (cho rõ ràng hơn) nhé, vì theo mình biết tiền kêu gọi làm từ thiện không bị đánh thuế đâu. Thứ mà cơ sở thuế yêu cầu là bản kê khai hoạt động sử dụng tiền từ thiện ấy với mục đích để minh bạch mọi thứ, và tránh trường hợp người nhà gửi tiền cho quỹ từ thiện để trốn thuế thôi.
    5
    logo

    hwanggu

    8 tháng 11
    Theo như mình tra cứu thì chưa có luật nào của các nước phát triển miễn thuế cho tiền kêu gọi từ thiện mà lại chui vào túi cá nhân. Một cá nhân có thể kêu gọi vận động từ thiện cho một tổ thức (pháp nhân), còn bản thân anh ta không thể nào nhận số tiền đó được. Mình đã nêu trong bài. Đó là là lý do tại sao nhiều người lại đi lập 1 tổ chức NGO mà chỉ có duy nhất 1 nhân viên là chính họ. Nói chung là 2 cái này hơi lằng nhằng tí và như Thủy Tiên thì mời đi đóng thuế cho đủ.
    Tiền vào cá nhân mà được miễn là tiền của tổ chức từ thiện dành cho đối tượng thụ hưởng là cá nhân, dĩ nhiên là có quy định cũng khá lằng nhằng khi nhận tiền này.
    5
  • logo

    hwanggu

    29 tháng 9
    Theo mình biết thì trại ở VN ko chơi bài nhét hậu môn đâu bạn ạ, đó có thể là phỏng đoán của bạn thôi. "Hệ thống tài chính" vận hành bán công khai hơn thế :) 
    1
  • logo

    hwanggu

    29 tháng 9
    Câu cuối tác giả nên nói rõ AIIB là của Trung Quốc cho ai ko thạo dễ theo dõi.
    1
  • logo

    Nirvanavn

    16 tháng 9
    Trump toàn giương đông kích tây, tấu hài trên Twitter xong bùm phát đối thủ ăn nguyên cả cái tên lửa. 
    0
    logo

    hwanggu

    16 tháng 9
    Nói kiểu hội ComCom thì Đỗ Nam Trung đã lộ thân phận là đặc tình Việt Nam do không bỏ được thói nói một đằng làm một nẻo :))))
    3
  • logo

    hwanggu

    16 tháng 9
    1- Tác giả đã viết được một bài dài thế này, rất nhiều thông tin khảo cứu, nhưng lại ko cẩn trọng ở một điểm mang tính cơ sở tại phần giới thiệu, dẫn dắt:
    "Donald J. Trump, một tỷ phú Hoa Kỳ, một hậu duệ của đại tư bản con ông cháu cha giờ đang chống lại những người bạn đồng cấp của mình từ truyền thông, Big Tech và Big Pharma"
    Tới thơi điểm này, trừ việc Trump chửi rủa truyền thông Fakenews KHI một số kênh đưa tin không thuận (KHI nhé, nhớ lấy chữ KHI) thì chưa có bất cứ hành vi, chính sách nào thể hiện Trump chống lại các ông trùm tư bản khác. Ngược lại, chính sách cắt giảm thuế cực có lợi cho người giàu thể hiện Trump không hề chống lại số này. Và quyền lực của Big Pharma không đùa được, Bernie mới là người chống đám này. Gần đây nhất là thương vụ Tik Tok, nếu Trump chống Big Tech thì sút nó về TQ lâu rồi, đâu có nhì nhằng ép bán rẻ và chuyển công nghệ cho Big Tech Mỹ.
    Hề hước tí là đừng đọc Trump twit, hãy xem chính sách Trump ban hành.
    2- Nói thực là bài có vấn đề về lập luận và hơi thiếu cái "lạnh" trong phân tích những vấn đề xã hội, chính trị, đặc biệt của một nước lớn (ở đây là nước lớn nhất, tức Mỹ và nước tạm gọi lớn nhì, là TQ). Nhận định TQ "âm tính" thì hơi quá chủ quan rồi. Nếu nó âm tính thì hờ hờ, chả ai bận tâm mà đi "kiềm chế", hay "vừa hợp tác vừa đấu tranh" với nó cả.
    7
  • logo

    milkcoffee

    3 tháng 9
    Nói thật chứ đoạn cuối phim lúc bài nhạc chính bật lên mình toàn khóc :))
    2
    logo

    hwanggu

    4 tháng 9
    Gật đầu, giơ ngón cái 😃
    1
  • logo

    hwanggu

    3 tháng 9
    Với mình thì phim này xếp vào diện kinh điển, bởi nó đan xen nhiều tầng lớp nội dung, ý đồ, phục vụ được cả anh chị em xem cho vui mắt lẫn những anh em khó tính hơn (một xíu). Các nhà phê bình chuyên nghiệp thì ê hê, mình vốn ko quan tâm. Nghệ thuật vị nhân sinh, miễn màn vị nghệ thuật đi.
     Công nhận là xét về độ lãng mạn, cả tình yêu và chiêm nghiệm cuộc đời thì phim xử lý rất tốt, nhẹ nhàng và sâu lắng, phù hợp với tính hài của phim. Cái cay đắng trước dòng chảy cuộc đời trong (các) phim Châu Tinh Trì cũng rất nhẹ nhàng, lẩn khuất, và mình thấy rất thật.
    Về nhạc phim thì mình cho 9/10 điểm, từ phối nhạc dân gian tàu tới bài hát chính đều rất hay. Minh phải lên youtube down về chuyển sang mp3, do ko tìm được bản mp3 chất lượng cao nào. Thực sự rất phiền lòng.
    2
  • logo

    hwanggu

    3 tháng 9
    Bị sỉ nhục nhưng tao không giết mày, dù tao thừa sức làm trong 1 giây, đó là tình yêu hoà bình. Còn bị sỉ nhục nhưng không giết mày vì tao yếu hơn, đó là sự bất lực.
    3
  • logo

    hwanggu

    30 tháng 8
    Đọc 1 vòng, mình thấy:
    - Trường này có cơ quan chủ quản là TLDLD, không phải Bộ GD hay bộ ngành, UBND Tp trực thuộc TW nào khác. Do vậy, Hiệu trưởng (lãnh đạo) của đơn vị cấp dưới, trực thuộc giờ đi bảo cấp trên (TLD) ko có quyền cách chức mình, là sai. Nếu muốn ko công nhận quyết định của TLDLD thì đừng có trực thuộc nó ngay từ đầu.
    - TLDLD nêu lí do là xét trên kết luận về sai phạm của trường và cá nhân hiệu trưởng do Uỷ ban Kiểm tra của thành ủy thực hiện. Chả biết bắt mối gì ko nhưng 1 ông kiểm tra rồi báo cho cơ quan chủ quản thực hiện, là đúng nguyên tắc. 
    Nói chung chả biết đâu mà lần
    1
  • logo

    hwanggu

    4 tháng 8
    Chuyện ăn thịt chó và đạo đức thì xin miễn bàn. Còn lại, tôi nghĩ đây là 1 câu chuyện buồn cười và buồn lòng về tình trạng thực thi pháp luật tại Việt Nam.
    Quy định về an toàn vệ sinh thực phẩm? Một rừng nghị định và thông tư.
    Quy định về thuế giá trị gia tăng và cách tính thuế theo xuất xứ hàng hoá: lạy chúa trên cao lạy quỷ thần dưới thấp chắc cũng có thêm 1 rừng thông tư và nghị định,  rồi lại nghị định bổ sung một số điều trong nghị định bla bla.
    Thực tế: không quán thịt chó nào ở Việt Nam chấp hành 2 cái rừng quy định này, ngang nhiên trước mặt thiên hạ.
    Tác giả nêu giải pháp trong bài. Tôi xin trả lời tác giả là giải pháp đã nằm ngay trong luật. Vấn đề là ai sẽ thi hành luật thôi.
    Nhân tiện, mấy cái quy định cấm tè đường thực thi tới đâu rồi các má? 
    3
  • logo

    hwanggu

    20 tháng 7
    Nhảy vào vì muốn xem "Binh khí chuyên sâu". Nhưng thú thực là chưa được như kỳ vọng.
    1
  • logo

    hwanggu

    12 tháng 7
    Cách đây chục năm, có lần tôi về quê cùng 1 ông chú họ là cảnh sát đã lâu năm. Chuyện trò họ hàng chán chê thì quay sang chuyện cướp giết hiếp yêu nhanh chơi ba đạo đức suy đồi. Chú mới thủng thẳng kể chuyện hồi năm 85, 86 còn làm cảnh sát trật tự ở bến xe, thấy đủ cả, đặc biệt ở cái bãi đất sau bến xe. Xã hội nay có gì thì hồi ấy cũng ko khác mấy, nghèo hơn và đời sống bé gọn trong một vài cái vòng tròn quan hệ hơn thôi. Và giờ có báo mạng, hồi ấy thì không.
    Chúng ta vẫn hay dát vàng cho cái "ngày xưa". Vậy những câu vè đại khái như "Một yêu anh có may-ô. Hai yêu anh có cá khô ăn dần. Ba yêu rửa mặt bằng khăn. Bốn yêu anh có hai quần để thay", hoặc "Đẹp trai đi bộ không bằng mặt rỗ đi lơ" chắc là của thời nay rồi. Thời xưa nào có chuyện yêu đương tầm thường tới vậy.
    11
  • logo

    Psycho34

    3 tháng 7
    Her her, có ông bạn này giống mình. Con người ta nên làm việc thiện vì cảm nhận được sự đồng cảm, là có thể giúp ích và phát triển xã hội chứ không phải là để "tu thành chín quả", "tích đức cho con cháu" , "nhà cửa êm ấm", vân vân mây mây. 
    Mà mình cũng hay nói thẳng với những người hay dọa mình, tôi sống ngay thẳng, chính trực, có ích cho xã hội mà k phù hộ độ trì mà còn đì tôi, bù lại chỉ vì ít nải chuối với mấy cây nhang mà phù hộ độ trì cho phường khốn nạn thì Phật hay Chúa gì thì cũng chỉ đến thế thôi 
    3
    logo

    hwanggu

    3 tháng 7
    Trời ơi, sao mà tôi ghét cái giọng điệu làm từ thiện để tích đức thế. 
    Với lại làm việc xấu nên mới gặp quả báo. Người tốt quá mà vẫn lận đận thì bảo tại kiếp trước. Ơ thế hoá ra người tàn tật, nạn nhân chất độc da cam kiếp trước toàn giết người à, nên kiếp này đáng bị thế à? Nghe đã thấy thiếu sự chia sẻ, đồng cảm giữa những kiếp người với nhau ấy.
    Nói chung bây giờ đạo giáo, tín ngưỡng bản địa trộn chung Phật giáo, ra một thứ ma không phải người cũng không. Nhưng được cái ngọt hơn cả đa cấp, tha hồ đong xèng.
    3
  • logo

    33womd33

    2 tháng 7
    thời đại công nghệ phát triển mà bạn gái ơi :3
     bạn cảm giác đc sự không ổn rồi thì dùng công nghệ ghi âm, ghi hình lại để mà tố cáo sự không ổn đó ( cụ thể là với papa bạn). Nếu mà căng nữa thì để làm bằng chứng trước pháp luật.
     dù gì đi nữa thì bạn là con gái, lỡ vì bảo vệ bản thân mình thì có lỡ làm ác chút xíu phật hay chúa cũng thông cảm thôi a hi hi :3  
    nam mô cốc cốc - amen - abracadabra-..........    chúc bạn nhiều may mắn nhé bạn gái :3  😅
    3
    logo

    hwanggu

    3 tháng 7
    Pháp luật nào hả bạn? Luật, Nghị định, Thông tư đều chỉ hướng dẫn việc quản lý hành chính, chả thấy cái nào điều chỉnh đạo đức của các sư cả.
    1
  • logo

    hwanggu

    3 tháng 7
    Tại nhiều nơi, tôi công khai quan điểm cá nhân có tiếp nhận một số quan điểm cơ bản của Phật giáo, nhưng kịch liệt bài bác và đả kích chùa chiền và tăng lữ hiện nay + trong quá khứ. Một phần do bản thân tiếp xúc nhiều với một số anh sư. Lâu lâu bắt gặp bài viết trích lệnh đuổi bớt sư hoàn tục, đi cày không cho ăn bám xã hội của Gia Long mà bản thân thấy dễ chịu. 
    Nói vậy không có nghĩa là tôi phủ nhận sự tồn tại của siêu nhiên. Bản thân tôi đã trải qua một sự kiện tới nay còn chưa hiểu, nên dĩ nhiên không thể phủ nhận (hay khẳng định) cái mà mình không hiểu. Tuy nhiên, các anh sư ngày nay toàn hót những điều mà người khác muốn nghe, lâu lâu uốn cái lưỡi doạ trúng tim đen của người khác. Giọng của các anh sặc mùi trần tục, đều tìm cách "giải quyết" các vấn đề trần tục khác để kiếm về cái trần tục - là tiền và tình, là sự SỈ NHỤC trực diện vào giáo lý cơ bản của Phật giáo. 
    Là người dân tộc lớn lên giữa đô thị, tôi nhận ra thầy Tào (phù thủy của người dân tộc) còn tử tế chán. Họ tự nhận là người biết cách thực hiện nghi lễ gọi thần (ma trong quan điểm người Kinh) về chứng kiến, bảo hộ; bản thân họ không có thần quyền. Cũng chưa gặp thầy tào nào doạ nạt gia chủ cả; ngay như ngày giờ đưa ma họ đưa ra không tiện cho gia chủ thì sẵn lòng điều chỉnh. Thầy tào cũng không nhận là thành phần "thông tuệ", "cao quý" hơn người - một số vẫn đi cày. Nói thật là không khí trong tang ma người dân tộc cũng không đậm mùi chết chóc, thê lương và u minh như ở dưới xuôi. 
    Ở xuôi, từ khi các anh sư nhảy sang lĩnh vực của thầy phù thủy để kiếm ăn thì bát nháo vô cùng. Vừa khoác cái áo đức cao vọng trọng, lại vừa thè lưỡi liếm mọi thứ, chả từ cái gì. Cái gì mà không biết thì ra vẻ thần bí. Hở ra là doạ. Lúc xây nhà, tôi đi xem thầy cho gọi là có. Thầy phán không đúng ý ư, ha ha, 50 nghìn cho thầy và ra chỗ anh khác.
    Nói chung, chia buồn với tác giả đã gặp chuyện buồn lại còn gặp thằng hãm.
    Nhân tiện, các thành phần vào doạ khẩu nghiệp thì tôi nói luôn, nếu vì tôi nói xấu Phật mà Phật đi gây sự với tôi, thì Phật không còn là Phật. Ok? A ha ha ha.
    8
  • logo

    creaturelovers

    30 tháng 6
    Chào bạn, cảm ơn bạn đã thắc mắc.
    Cái thứ nhất, con rùa trong bài báo không phải Cuora bourreti, mà là rùa Sulcata (Geochelone sulcata), một loài rùa hoang mạc của châu Phi, đã bị xổng, nó là loài ngoại lai, môi trường sống như mình đã nhấn mạnh nhiều trong bài, đó là hoang mạc ở châu Phi! Dựa vào ngoại hình, chúng ta có thể dễ dàng nhận dạng được đâu là rùa cạn, đâu là rùa nước, đâu là rùa bán cạn chứ chưa nhắc đến định danh loài, loài Cuora bourreti, hay tên thông dụng là rùa hộp trán vàng là một loài rùa bán cạn (nhưng nhiều khi hay được gộp vào nhóm rùa nước vì chúng dành khá nhiều tgian dưới nước), mai của chúng có dạng vòm nhưng không quá cong như Sulcata, chân chúng thích hợp cho cả việc chống đỡ và bơi lội (có màng giữa các ngón) trong khi chân rùa Sulcata không hề có cấu trúc để giúp bơi dưới nước mà chỉ có cấu trúc để chống đỡ (dạng trụ).
    Điều thứ hai bạn đề cập đến đây là link của một người phản ảnh về vụ chim săn: https://www.facebook.com/groups/321176574923691/permalink/1131248960583111/. Ảnh này không phải làm giả, bạn hoàn toàn có thể tin tưởng vào bức ảnh, vì trong nhóm này phần lớn là các nhà bảo tồn, nghiên cứu và TNV bảo tồn của rất nhiều tổ chức, nếu là ảnh giả thì đã bị báo cáo ngay từ đầu. Đây không phải là vụ duy nhất mà ENV bị dính lùm xùm. Tuy trong bài viết, bạn chủ post có mắc một số sai lầm vì bạn ấy chưa hiểu rõ về cách hoạt động cũng như phương châm của ENV nên có nói nhiều điều chưa phải, nhưng điều quan trọng nằm ở bức ảnh... Mình từng là TNV của ENV một thời gian ngắn nhưng do bất đồng quan điểm nên không còn ở lại trong đấy nữa, và mình cũng từng rất rất nhiều lần đứng ra xoa dịu dư luận trong một số mặt trận về mấy vụ lùm xùm của ENV rồi. Nhưng sai vẫn là sai và chắc chắn cần phải được mang ra xem xét một cách thận trọng! Không phải tự nhiên mình lại đi viết những bài như thế này vì vốn mình cũng không muốn nhận nhiều ý kiến trái chiều.
    2
    logo

    hwanggu

    30 tháng 6
    Tôi đã edit thêm vào comment ban đầu cho dễ theo dõi. Kính đề nghị bạn bổ sung phân tích ảnh để dân không chuyên hiểu tại sao bạn khẳng định con rùa trong ảnh/bài là con rùa châu Phi, không phải con rùa bản địa như Hà Tĩnh nói.
    Về ENV thì cq mình chưa hợp tác với bên đó bao giờ, chỉ thấy là to to và có mạng lưới rộng khắp thôi. Sau vụ này chắc nhìn bằng con mắt khác.
    1
  • logo

    hwanggu

    30 tháng 6
    Edit : đã đổi downvote thành upvote. Link tác giả đưa không rõ ràng lắm nhưng đọc thấy có vẻ đúng. Kính đề nghị tác giả khi hô con rùa kia là con rùa châu Phi thì có phân tích rõ tại sao lại nhận ra qua ảnh để củng cố tính khách quan của bài viết, người không chuyên đọc cũng hiểu.
    Gốc:
    LẠY CHÚA, TÔI ĐỌC XONG BÀI NÀY MÀ BỰC QUÁ. BỰC QUÁ TÔI SEARCH MẠNG. Đọc xong tôi té ngửa vì tác giả có vẻ không biết gì về môi trường và giọng văn của bạn đột nhiên trở nên hằn học, động cơ cũng không còn trong sáng.
    Phiền tác giả giải thích cho tôi đoạn này:
    "Cá thể rùa hộp quý hiếm nói trên có tên khoa học là Coura bourreti, nặng gần 17kg, chiều rộng trên phần mai khoảng 28-30cm, chiều dài khoảng 40cm. Cá thể rùa hộp này thuộc danh mục động vật rừng nguy cấp, quý, hiếm nhóm IIB, cần được ưu tiên bảo vệ và bảo tồn nòi giống."
    Tra Coura bourreti thì lòi ra trang wiki, hô rằng con rùa này đâu có ngoại lai, nó còn là sinh vật ở miền Trung của Việt Nam luôn.
    Do thông tin trong bài có phần chuệch choạc, tôi xin hỏi (câu mà tôi rất ghét): phiền bạn cho xin cái link vụ ENV làm chết chim các thứ.
    2
  • logo

    hwanggu

    26 tháng 6
    Tôi sẽ tìm mua cuốn này. Căn cứ đưa ra khá vững chắc, thoát khỏi tình trạng đơn giản hoá quá mức lịch sử.
    1
  • logo

    Michelle_fr_VN

    17 tháng 6
        Bản chất của victim-blaming là sai, vì nó dựa trên tư duy nhị nguyên sai lầm: trên thế giới này, điều tốt sẽ sảy đến với người làm điều đúng. Nếu có điều xấu sảy đến với ai đó, thì chắc hẳn đó là trừng phạt cho người đã làm sai gì đó. Thực tế thì ngay cả khi ai đó có sống đúng chuẩn mực, những điều xấu và bất công vẫn có thể sảy đến với họ.
         Hơn nữa, việc viết những bình luận mang tính victim-blaming như trong câu chuyện của bạn còn phạm phải một sai lầm nữa, đó là đưa ra lời khuyên trong khi người khác không yêu cầu. Việc cố gắng chứng minh họ đã sai như thế nào là không cần thiết. Tuy nhiên, việc nhóm người còn lại cố gắng bác bỏ và đả kích những bình luận victim- blaming cũng chẳng khá hơn tẹo nào. Rốt cuộc, họ chỉ đang cố kéo sự chú ý của vấn đề từ nơi này, sang một nơi khác đó là kẻ phạm tội. Ở trên góc độ công lý, thì điều này là đúng. Nhưng trong những trường hợp cụ thể như thế này, thì điều này là vô thưởng vô phạt, thậm chí còn kéo sự chú ý của vấn đề dời xa khỏi đối tượng cần chú ý đó là nạn nhân. Công lý thì có thể thưởng phạt đúng sai rõ ràng, nhưng những tổn thương tâm lý mà nạn nhân phải chịu thì không thể xoa dịu bằng việc chứng minh xem thủ phạm xứng đáng nhận trừng phạt như thế nào. Trong trường hợp cụ thể mà bạn đưa ra, thì những bình luận tranh cãi việc ai làm đúng ai làm sai chẳng có chút hữu ích và họ cũng chẳng hề hướng sự chú ý vào điều mà tác giả cần.
          Câu chuyện thứ hai của bạn, bị một người bạn gọi là victim- blaming vì bảo rằng người ấy cần ăn mặc kín đáo và tránh đi chơi gần với đối tượng nghi ngờ. Trường hợp này, hai bạn có vẻ như là bạn bè nên không thể trách việc bạn đưa ra lời khuyên như vậy là vô lý được. Mình không coi trường hợp này là tâm lý đổ lỗi cho nạn nhân. Bởi ở đây chưa hề có nạn nhân, chưa có thủ phạm. Chưa có hành động sai, thì chưa thể gọi là đổ lỗi. Việc người bạn đó nhìn nhận 1 lời khuyên thuần túy trở thành 1 lời đổ lỗi thì không thể trách đây là lỗi của bạn được. Thực tế có những người không phải là nạn nhân, nhưng lại tự biến bản thân thành nạn nhân để muốn hưởng cái đặc quyền được bảo vệ của nạn nhân.
         Dù sao thì dù victim- blaming có hữu ích ở một vài khía cạnh nào đi chăng nữa, thì việc dùng nó với bất kỳ đối tượng nào mình cũng sẽ không ủng hộ. Một thứ là sai dù vô tình có một số sự hữu dụng nào đi chăng nữa, thì bản thân nó vẫn là một điều xấu. Trường hợp duy nhất, theo mình có thể sử dụng một cách hữu ích đó là lên chính bản thân.
    20
    logo

    hwanggu

    19 tháng 6
    TÔI VÔ CÙNG NHẤT TRÍ VỚI BẠN. VÀ ĐÃ DOWNVOTE CHỦ THỚT (viết in hoa cho rõ quan điểm, và khi downvote ai tôi luôn nói rõ).
    Con người vốn sợ vận xui, tai nạn. Mà tôi dám khẳng định với bất cứ ai ở diễn đàn này, rằng đa phần tội phạm về xâm hại quyền sở hữu tài sản, sức khoẻ, tính mạng,... đều diễn ra do nạn nhân quá đen. Vầng, quá đen. 
    Trong tâm lý học tội phạm, có một trường phái của Liên Xô cho rằng bất cứ ai trong chúng ta đều có thể phạm tội, chỉ cần điều kiện, hoàn cảnh phù hợp. Tạm áp dụng ngược lại thì tôi cho rằng trong điều kiện, hoàn cảnh phù hợp, bất cứ ai trong số chúng ta cũng có thể thành nạn nhân.
    Quay lại ví dụ hiếp dâm nhé. Có lẽ tác giả không có điều kiện tiếp cânh hồ sơ vụ án hình sự (loại đã đóng vài năm) nhưng đọc báo kỹ sẽ nhận ra. Đa phần nạn nhân bị hiếp dâm trong điều kiện thủ phạm có thể khống chế nạn nhân và nảy sinh thú tính, còn chuyện ăn mặc của nạn nhân thì hơi ôi, quá nhiều nạn nhân không mặc quần ngắn váy ngắn. Hoặc vẫn đầu bù tóc rối (đang ngủ trong nhà). 
    Hay nói cách khác, hay tự rùng mình một chút khi nhận ra việc đó cũng có thể xảy ra với chính bạn. Nếu bạn là nam, hãy tìm đọc lại vụ 2008 - 2009 anh thanh niên tè đường ở công viên hoà bình bị mấy anh LGBT giữ chân giữ tay hành sự. Chuốc say nam cũng dễ hơn nữ.
    Thế nên pháp luật và lực lượng thực thi pháp luật mới phải tìm mọi cách răn đe, ngăn chặn con người không phạm tội, kể cả khi điều kiện, hoàn cảnh phù hợp. Đa phần là những người "gần lương thiện". Ví dụ, tôi rất khát tiền và GATO với các bạn chanh sả, nhưng tôi ko nghĩ bán ma túy là 1 ý hay cho lắm, lý do ai cũng biết. Vẫn có ng buôn ma túy, nhưng tôi rất chắc chắn là giờ mà kịch khung 7 năm thì VN sẽ là cường quốc đầy rẫy người bán ma túy.
    Đôi dòng về tâm lý học tội phạm cơ bản là vậy. 
    -1