Tôi vừa xem được một video trên Youtube có tựa đề là "Tầm sư nhưng có học được đạo" của tiến sĩ Vũ Thế Dũng (cộng đồng mạng thường gọi ông với biệt danh Thích Phản Biện). Trong video này, tiến sĩ Vũ Thế Dũng bình luận về buổi livestream cuộc đối thoại giữa sư Minh Tuệ và anh Đoàn Văn Báu (đăng ngày 08-02-2025 với tựa đề "Sám hối"). Ông tiến sĩ đã phân tích buổi đối thoại theo chiều sâu: chia thành 3 tầng ý nghĩa như trong hình đính kèm bài viết.

Tôi xin phép "bình luận" về bài bình luận của tiến sĩ Vũ Thế Dũng như sau:

- Ông tiến sĩ liên tục gọi anh Báu là Thượng tá CA, Trong khi anh Báu đã về hưu và chỉ là một công dân bình thường. Ông tiến sĩ đang muốn ngụ ý điều gì?

- Ông tiến sĩ đặt ra 2 giả thiết: anh Báu đến "sám hối" với sư Minh Tuệ để được theo sư học đạo (tầng nghĩa 1) hoặc "chiến đấu" để chiến thắng (tầng nghĩa 2). Ông tiến sĩ cần nhìn sâu hơn nữa bằng cách đặt câu hỏi rằng anh Báu muốn học Phật pháp hay "chiến đấu" với mục đích cụ thể để làm gì? Tôi cho rằng mục đích của anh là để hộ pháp. Và nhiệm vụ của một người hộ pháp không phải là tu cá nhân như sư Minh Tuệ và các sư nhỏ, mà là bảo vệ những người hành pháp, và chống lại những hành vi phá pháp.

- Ông tiến sĩ xem buổi livestream là một "cuộc chiến không khoan nhượng của anh Thượng tá CA". Theo tôi, nhìn nhận như vậy là thiên lệch, vì vốn dĩ đây là cuộc chiến của cả hai phía. Vì sao? Nếu các bạn xem lại buổi live sẽ thấy rõ rằng các sư vẫn còn "ghim" chuyện cũ (việc anh Báu "phốt" các sư) và sư Minh Tuệ có rất nhiều câu bóng gió, ví von "đá xéo" anh Báu (sư chưa giữ được CHÁNH NGỮ). "Cuộc chiến" càng thể hiện rõ ràng hơn khi về cuối buổi live người ta phát hiện ra sư Minh Tuệ và các sư nhỏ không nhớ hết 250 giới mà lại muốn anh Báu phải giữ 250 giới! Hóa ra 250 giới không phải là sự từ bi của các sư dành cho anh Báu, không phải là chỉ ra cho anh Báu một con đường đạo (như nhận định của tiến sĩ Vũ Thế Dũng) mà đơn giản chỉ là một "đấu pháp", một "tấm khiêng" để ngăn sự trở lại của anh. Thêm nữa, quay ngược thời gian về trước đó vài ngày, theo thông tin từ anh Lam, sau khi anh Báu rời đoàn, các sư đã có một cuộc họp nội bộ với anh Therawat; cuối buổi họp, các sư đã thống nhất là không để anh Báu quay lại. Nghĩa là các sư đã có một cuộc thảo luận riêng với nhau để chọn ra một "đấu pháp" nhằm tước đi mục đích và vai trò hộ pháp của anh Báu. Vì vậy, trong bối cảnh này, các sư cũng đóng cái vai trò PHÀM TỤC không khác gì một "chiến sĩ". Xin ông tiến sĩ hãy BỚT SÙNG BÁI các sư đi. Các sư đã ĐẠT ĐẠO đâu mà ông tiến sĩ bảo các sư mở ra "cánh cửa đạo" cho anh Báu? Các sư vẫn còn bị trói buộc bởi "chuyện bị phốt", bởi tham-sân-si và nỗi sợ bị công an "hốt" thì sao các sư "cởi trói" được cho người?

Tóm lại, cách nhìn vấn đề của tiến sĩ Vũ Thế Dũng trong video này có vẻ là sâu sắc và đa chiều với 3 tầng ý nghĩa, nhưng thật sự không đủ sâu, không đa chiều, chưa thể hiện được cái tầm của một người thầy đi dạy người khác cách tư duy phản biện (và tôi cảm thấy dường như ông còn ngầm định hướng dư luận.)