Sự phân biệt của nền văn minh

Từ trước đến ngày con người dù ở bất kì đâu trên quả đất hình tròn này đều được nhắc nhở về lợi ích và sức mạnh của văn minh dẫn đến sự tôn sùng nền văn minh mà chúng ta đang có ngày nay. Vậy nền văn minh liệu có mặt trái của nó hay không hay hoàn hảo như trong tiềm thức của nhiều cá thể loài người ngày nay.

Trong ‘Súng,vi trùng và thép’ của tác giả Jared Diamond đã nhấn mạnh sâu sắc về ảnh hưởng to lớn của sản xuất lương thực và thuần hoá vật nuôi đối với sự phát triển nền văn minh của loài người. Thế giới hiện nay là một cuộc chạy đua của các xã hội loài người trên toàn thế giới đến một đích đến vô định nhưng vạch xuất phát lại chính là sự xuất hiện của sản xuất lương thực và thuần hoá vật nuôi  ở các xã hội loài người. Và phải chăng sự xuất hiện của sản xuất lương thực là đồng nhất trên toàn thế giới? Xin thưa rằng không, sự xuất hiện của sản xuất lương thực đã xuất hiện ở một số vùng trên thế giới ở các thời điểm vô cùng khác nhau.Vùng lưỡi liềm phì nhiêu đã thuần hoá cây trồng từ 8500 TCN và với vật nuôi là 8000 TCN hay như Trung Quốc đã thuần hoá cây trồng và vật nuôi từ 7500 TCN.Mặc dù thuần hoà vật nuôi và cây trồng đã nở rộ ở một vài vùng như vậy trong thời tiền sử nhưng còn rất nhiều những khu vực mãi đến những thể kỉ gần đây  mới bắt đầu hình thành sản xuất lương thực .Thậm chí ở nhiều nơi nền sản xuất lương thực còn chưa từng xuất hiện .Nếu chúng ta quen sống trong những toà nhà cao ốc và đứng trước laptop và điện thoại hàng ngày thì sẽ phải bất ngờ lắm khi có nhiều khu vực vẫn sinh sống dựa vào nghề săn bắt hài lượm .Phải chăng sản xuất lương thực đã làm thay đổi thời gian xuất phát của các tay đua trong cuộc đua văn minh.

Sự xuất hiện của thuần hoá lương thực và vật nuôi đã đẫn đến sự hình thành của các chính phủ tập trung .Những chính phủ tập trung này khiến cho sự phân hoá giữa con người càng ngày càng lớn.Với sự hình thành các chính phủ tập trung cũng hình thành nên các sắc dân , các dân tộc khác nhau, các vùng đất khác nhau và cuối cùng là sinh nên những đường biên giới để phân biệt những dân tộc , quốc gia khác nhau .Theo dòng chảy lịch sử các dân tộc càng hình thành những khác biệt càng phân hoá dần xã hội loài người thành các dúm người khác nháu với những niềm tin khác nhau trên quả đất hình cầu này.Sản xuất lương thực còn dẫn đến sự xuất hiện của chế độ tư hữu. Khi lương thực đã được con người sản xuất độc lập thì các cá thể trong xã hội lại có năng suất khác nhau dẫn đến cái gọi là chế độ tự hữu.Sau dần các xã hội bắt đầu phân hoá thành các đằng cấp xã hội khác nhau dựa vào tài sản và quyền sở hữu công cụ sản xuất. Giờ đây quyền lợi,địa vị và tiếng nói đã sinh ra khác biệt đôi lúc là rất lớn với các tầng lớp khác nhau. Nhờ vào sự phân hoá tầng lớp này cùng với sự phân hoá về dân tộc làm sự phân rã của các cá thể người càng ngày càng lớn.Những điều kể trên và sự có lợi khi xuất phát sớm của một vài nền văn minh cuối cùng cũng đã dẫn đến cái gọi là sự phân biệt chủng tộc thứ vần bám rễ và diễn ra hang ngày trong xã hội loài người.

Như tất cả chúng ta đều biết con người hiện nay trên thế giới dù khác về màu da ngoại hình và nơi sinh ra nhưng tựu trung lại tất cả các cá thể người trên trái đất đều là người tinh khôn ( Homo Sapiens ) .Vốn dĩ loài người chúng ta từ ngàn xưa đều là những người săn bắt hái lượm trên toài cõi hành tinh nhưng dựa vào những ưu ái của tự nhiên và trí óc của con người sự thuần hoá lương thực đã được diễn ra ở nhiều vùng trên thế giới .Dưới bàn tay của con người và thiên nhiên ưu ái con người ở một số vùng trên thế giới đã bắt đầu thời kì phát triển của văn minh ,thứ mà con người luôn tự hào và cũng là thứ khiến những kẻ xuất phát trước gọi những người phía sau là ‘mọi rợ’.Những người ở lại phía sau ấy liệu có thật sự là người man rợ? Về mặt giải phẫu con người dù mang sắc tộc nào cũng có trí khôn tương đương vì vốn dĩ tất cả chúng ta đều cùng là cùng một loài và những đoá hoa của nền văn minh như thuần hoá lương thực cũng có thể được thực hiện tốt với những người vẫn bị gọi là ‘mọi rợ’.Nhờ vào sự ưu ái của thiên nhiên mà ở nhiều khu vực trên thế giới đã có những bước bắt đầu trước những khu vực khác.Về tự nhiên con người ai cũng giống ai sự khác biệt chỉ ở sự ưu ái của thiên nhiên.Loài người như một đám trẻ được phân phát thức ăn không đều khiến cho một đứa trông thật to béo còn những đứa còn lại thì thật ốm yếu.Và như một logic tự nhiên đứa trẻ to béo sẽ tự cho rằng mình là cao quý hơn những đứa trẻ khác. Rõ ràng là người Châu Phi ,Người Mĩ Bản Địa hay các dân tộc đã bị áp bức khác  có trí khôn và kĩ năng chẳng kém cạnh gì người Châu Âu nhưng từ thời kỳ bành trướng của chủ nghĩa thực dân hay đến hiện tại nhiều kẻ thực dân vẫn có suy nghĩ rằng loài của họ thượng đẳng hơn các loài khác. Những suy nghĩ này suy cho cùng cũng giống với suy nghĩ của kẻ đã khơi mào ra chiến tranh thế giới thứ hai .

Vậy thì vốn dĩ chúng ta là những con người giống nhau những con người cùng chung tổ tiên nhưng hàng ngày những người  cùng chung giống loài ấy vẫn gây ra chiến tranh giết hại lẫn nhau và cuối cùng dẫn đến sự diệt chủng như hiện nay đang diễn ra ở Palestine hay trong quá khứ ở Rwanda hay xa hơn nữa là với người Do thái những người mà giờ đây lại đang gây ra nạn diệt chủng với người Palestine. Và ở phần còn lại của thế giới cũng chẳng tốt đẹp hơn là bao khi sự phân biệt chủng tộc vẫn xuất hiện hàng ngày giữa những con người vẫn gọi mình là những người văn minh.