Edit by Word Swag
Edit by Word Swag
NIỀM VUI THÚ CÓ THỂ TRỞ THÀNH HÌNH PHẠT
“Bất cứ khi nào bạn có ấn tượng về niềm vui nào đó, như với bất kỳ ấn tượng nào, bảo vệ bản thân khỏi bị mang đi bởi nó, hãy để nó chờ đợi hành động của bạn, cho mình một tạm dừng. Sau đó,.. hãy nhớ lại cả hai lần, đầu tiên khi bạn đã thưởng thức niềm vui và sau này khi bạn sẽ hối hận và căm ghét chính mình. Sau đó so sánh niềm vui đó và sự hài lòng mà bạn cảm thấy vì đã hoàn toàn tránh xa. Tuy nhiên, nếu anh dường như thấy thời giờ thích hợp để thực hiện nó, đừng bị khuất phục bởi sự thoải mái của nó, tính dễ thương, và quyến rũ — nhưng chống lại tất cả những điều này, tốt hơn bao nhiêu ý thức chinh phục nó.”
—EPICTETUS, ENCHIRIDION, 34
Tự chủ là một điều khó khăn, không có gì phải bàn cãi. Đó là lý do tại sao một mẹo phổ biến từ chế độ ăn kiêng có thể hữu ích. Một số chế độ ăn kiêng cho phép một “ngày ăn gian” — một ngày mỗi tuần, trong đó những người ăn kiêng có thể ăn bất cứ thứ gì và mọi thứ họ muốn. Quả thực, họ được khuyến khích viết một danh sách dài trong tuần có tất cả các món ăn họ thèm để họ có thể thưởng thức tất cả chúng cùng một lúc như một buổi chiêu đãi (cái suy nghĩ như thể rằng nếu bạn ăn uống lành mạnh sáu trong bảy ngày, bạn vẫn đang dẫn đầu). (như kiểu làm để được nghỉ, nhịn để được ăn, lối sống này không thực chất mặc dù có thể đúng theo ngày. Nhưng nói gì thì nói, Chủ Nhật vẫn nên kiêng việc xác mà phải lo việc tinh thần, vì để vui mừng và tham dự thánh lễ).
Lúc đầu, điều này nghe có vẻ như một giấc mơ, nhưng bất kỳ ai đã thực sự làm điều này đều biết sự thật: mỗi ngày ăn gian, bạn tự ăn mình ốm và sau đó ghét bản thân (lúc đầu tôi cũng cho đây là một câu chuyện chí lý, cho đến lúc này tôi lại nhận ra đây lại là một chế độ ăn kiêng ngụy tạo và chẳng có thằng điên nào lại làm theo chế độ tự biên tự diễn này cả). Chẳng bao lâu nữa thôi, bạn sẵn sàng tránh tất cả các gian lận từ đó. Bởi vì bạn không cần nó và bạn dứt khoát không muốn nó (tôi không biết là cố tình hay ngụ ý, nhưng rõ ràng là những đoạn văn này trình bày rất mập mờ và dễ dàng đánh tráo khái niệm, người đọc người nghe như chúng ta nếu không tỉnh táo hoàn toàn có thể bị lái sang hướng khác, mà cho tới thời điểm hiện tại tôi biết nó không phải là Stoicism). Nó không giống như một người cha mẹ đang bắt con với những điếu thuốc lá và buộc anh ta hút toàn bộ gói (không có chuyện nào như chuyện này, những huyễn hoặc của anh chàng này quá lớn hay khả năng của anh ta quá hạn chế để trình bày những quan điểm của Epictetus? Mặc dù phải công nhận là khả năng đá xoáy của anh chàng này khá tốt).
Điều quan trọng là kết nối cái gọi là sự cám dỗ với các hiệu ứng thực tế của nó. Một khi bạn hiểu rằng sự say mê thực sự có thể tồi tệ hơn việc cưỡng lại, sự thôi thúc bắt đầu mất đi lời kêu gọi. Bằng cách này, sự tự chủ trở thành niềm vui thực sự, và sự cám dỗ trở thành sự hối tiếc.
Xin thứ lỗi vì làm rối tung bài viết này, nhưng thực sự cho đến thời điểm hiện tại, tác giả trình bày cuốn sách này có rất nhiều vấn đề. Nó cổ súy cho một tư tưởng hỗn mang, và đây chắc chắn là một sản phẩm của một thế lực khác đứng đằng sau đó, mà ngay cả những người biên soạn cuốn sách cũng không nhận ra mình đang bị thao túng. Nó, cùng với một số tiêu điểm khác ảnh hưởng tiêu cực trên phong trào nữ quyền (femenist), khi cào bằng bình đẳng giới mà không quan tâm đến các mối quan hệ tương quan công bằng khác; tạt qua phong trào redpill và cũng chính là lí làm phong trào này chống phong trào nữ quyền. Về đến Việt Nam nó tách ra “tổ chức Trở Lại Làm Người và keodau.net”. Tổ chức này ngày càng cực đoan, vận hành rất tinh vi và hiện nay đang khuấy đảo trong sever Discord. Sẽ chẳng có gì đáng nói nếu tôi không tìm thấy những nguy cơ tiềm tàng và cuốn sách này được download từ đó. Không biết nó sẽ đi tới đâu nhưng tôi sẽ phải giải quyết nó.
English version:
“Whenever you get an impression of some pleasure, as with any impression, guard yourself from being carried away by it, let it await your action, give yourself a pause. After that, bring to mind both times, first when you have enjoyed the pleasure and later when you will regret it and hate yourself. Then compare to those the joy and satisfaction you’d feel for abstaining altogether. However, if a seemingly appropriate time arises to act on it, don’t be overcome by its comfort, pleasantness, and allure—but against all of this, how much better the consciousness of conquering it.”
—EPICTETUS, ENCHIRIDION, 34
Self-control is a difficult thing, no question. Which is why a popular trick from dieting might be helpful. Some diets allow a “cheat day”—one day per week in which dieters can eat anything and everything they want. Indeed, they’re encouraged to write a list during the week of all the foods they craved so they can enjoy them all at once as a treat (the thinking being that if you’re eating healthy six out of seven days, you’re still ahead).
At first, this sounds like a dream, but anyone who has actually done this knows the truth: each cheat day you eat yourself sick and hate yourself afterward. Soon enough, you’re willingly abstaining from cheating at all. Because you don’t need it, and you definitely don’t want it. It’s not unlike a parent catching her child with cigarettes and forcing him to smoke the whole pack.
It’s important to connect the so-called temptation with its actual effects. Once you understand that indulging might actually be worse than resisting, the urge begins to lose its appeal. In this way, self-control becomes the real pleasure, and the temptation becomes the regret.