[Stoicism] - Dịch Daily Stoic – the DISCIPLINE of PERCEPTION #25

“Điều gì còn lại để được đánh giá cao? Đây, tôi nghĩ — để giới hạn hành động hoặc không hành động của chúng ta chỉ là điều trong sự bảo hộ với nhu cầu chuẩn bị của chính chúng ta . . . nó là những nỗ lực của giáo dục và giảng dạy về tất cả — đây là điều cần được đánh giá cao! Nếu bạn nắm chắc điều này, bạn sẽ ngừng cố gắng đạt được cho mình tất cả những thứ khác. . . . Nếu không, bạn sẽ không được tự do, tự túc hay giải phóng khỏi đam mê, nhưng chắc hẳn phải đầy sự đố kỵ, ghen ghét và nghi ngờ đối với bất kỳ ai có quyền lực lấy chúng, và bạn sẽ âm mưu chống lại những người có những gì bạn đánh giá cao, nhưng bởi còn chút tự trọng đối với riêng tâm trí của bạn và còn quý trọng nó, bạn sẽ vui lòng và hòa hợp hơn với đồng loại con người của bạn, và hơn thế nữa trong hòa hợp với các vị thần — ca ngợi mọi thứ họ đã sắp xếp theo thứ tự và phân bổ cho bạn.”

Warren Buffett, người có giá trị tài sản ròng xấp xỉ 65 tỷ USD, sinh sống trong một căn nhà đơn điệu ông ấy mua năm 1958 với giá 31.500 đô la. John Urschel, một người lót đường cho Baltimore Ravens, kiếm được hàng triệu USD nhưng vẫn quản lý ngân sách chi tiêu sống trên 25.000 đô la một năm. Ngôi sao của San Antonio Spurs, Kawhi Leonard lượn vòng quanh trong chiếc 1997 Chevy Tahoe mà anh ấy đã có từ khi còn là một thiếu niên, ngay cả với một hợp đồng trị giá khoảng 94 triệu đô la. Tại sao? Không phải vì những người đàn ông này rẻ tiền. Đó là bởi vì những thứ mà vấn đề quan trọng đối với họ đều rẻ.

Cả Buffett và Urschel cũng không phải Leonard đã kết quả đó bởi cách tình cờ. Lối sống của họ là kết quả của việc sắp xếp thứ tự ưu tiên. Họ nuôi dưỡng những sự quan tâm của họ đó là rõ ràng ở dưới phương tiện tài chính của họ, và kết quả là, bất kỳ thu nhập nào cũng cho phép họ tự do theo đuổi những thứ mà họ quan tâm nhất. Nó chỉ xảy đến rằng họ trở nên giàu có nằm ngoài hoàn toàn mong đợi. Cái kiểu rõ ràng này — về những gì họ yêu thích nhất trên thế giới — có nghĩa là họ có thể tận hưởng cuộc sống của mình. Điều đó có nghĩa là họ vẫn sẽ hạnh phúc ngay cả khi thị trường thay đổi hoặc sự nghiệp của họ bị cắt ngắn do chấn thương. Chúng ta càng mong muốn nhiều điều và chúng ta càng phải làm nhiều hơn để kiếm được hoặc đạt được những thành tựu đó, chúng ta càng ít thực sự tận hưởng cuộc sống của mình — và chúng ta càng ít tự do hơn.

“What’s left to be prized? This, I think—to limit our action or inaction to only what’s in keeping with the needs of our own preparation . . . it’s what the exertions of education and teaching are all about—here is the thing to be prized! If you hold this firmly, you’ll stop trying to get yourself all the other things. . . . If you don’t, you won’t be free, self-sufficient, or liberated from passion, but necessarily full of envy, jealousy, and suspicion for any who have the power to take them, and you’ll plot against those who do have what you prize. . . . But by having some self-respect for your own mind and prizing it, you will please yourself and be in better harmony with your fellow human beings, and more in tune with the gods—praising everything they have set in order and allotted you.”

Warren Buffett, whose net worth is approximately $65 billion, lives in the same house he bought in 1958 for $31,500. John Urschel, a lineman for the Baltimore Ravens, makes millions but manages to live on $25,000 a year. San Antonio Spurs star Kawhi Leonard gets around in the 1997 Chevy Tahoe he’s had since he was a teenager, even with a contract worth some $94 million. Why? It’s not because these men are cheap. It’s because the things that matter to them are cheap.

Neither Buffett nor Urschel nor Leonard ended up this way by accident. Their lifestyle is the result of prioritizing. They cultivate interests that are decidedly below their financial means, and as a result, any income would allow them freedom to pursue the things they most care about. It just happens that they became wealthy beyond any expectation. This kind of clarity—about what they love most in the world—means they can enjoy their lives. It means they’d still be happy even if the markets were to turn or their careers were cut short by injury.

The more things we desire and the more we have to do to earn or attain those achievements, the less we actually enjoy our lives—and the less free we are.