Phóng sanh.
Phóng sanh, vốn dĩ là một tích bắt nguồn từ Phật giáo. Trong Phạm Võng kinh, lời có viết: nếu thấy sinh mạng đang gặp nguy ngập, hãy...
Phóng sanh, vốn dĩ là một tích bắt nguồn từ Phật giáo. Trong Phạm Võng kinh, lời có viết: nếu thấy sinh mạng đang gặp nguy ngập, hãy cứu vớt chúng thoát khỏi nạn khổ, việc ấy là tích đức cầu an.
Thật ra việc phóng sanh, theo như giáo niệm của Phật thì không cần ai chứng kiến, bởi vì khi gieo nhân tự khắc sẽ có quả. Thế nhưng có một vài giáo chúng lại thích việc phóng sanh của mình phải được Phật chứng giám cơ, thế là họ đem cả lồng chim tới chùa, cầu nguyện vài câu sau đó mở lồng ra thả chim bay về với gió với trời.
Thời buổi kinh tế thị trường, trước của chùa liền có vài cô chú đem lồng chim tới bán, rất tiện cho người phóng sanh không phải mang vác cực khổ.
Tiện hơn nữa là họ cắt cánh bọn chim hoặc cho uống thuốc. Chim bay không nổi, có ra khỏi lồng cũng chỉ có thể đậu la liệt trên sân hoặc những bụi cây gần đó. Họ lại đi một vòng gom những chú chim ấy lại, bán tiếp.
Người phóng sanh thì sau khi đã thực hiện công việc như vậy, tung tăng vào lễ Phật, với cái tâm tui đã hành thiện xong rồi, Phật chứng cho tui nha nha nha.
Phóng sanh, từ lúc nào đã biến thành một vòng lặp quái thai như vậy, cho đến khi con chim gục chết, chấm dứt một kiếp sinh linh nhờ bàn tay từ ái của con người.
Phật mà có thấy mấy điều này, chỉ có thể nhắm mắt bảo chúng sinh chưa ngộ, chứ cũng không làm gì được hơn nữa. Khổ thân ông quá, cứ ngày rằm lại thấy người ta đem cả ngàn cả vạn sinh mạng tàn sát ngay trước sân nhà mình.
Mà lại nhân danh giáo lý của mình.
Và thực sự tui tin rằng gieo nhân nào sẽ gặt quả đó.
Cũng chưa thấy có cái hội yêu chim hay hội chim quyền nào đứng lên bảo vệ mấy con chim. Nói chung là chưa hẳn cái chết sẽ công bằng cho mọi sinh vật đâu, nhất là khi bạn chỉ là một con sẻ nâu xấu òm, suốt ngày kêu chích chích chích.
Sẽ không có ai ra ôm chim với banrole trả lại chim cho chúng tôi.
Sự việc tương tự với mấy con cá. Đau hơn tý vì chúng nó bị chích điện. Có khi người ta quăng nguyên bịch nylon chưa mở, và con cá chết dần chết mòn.
Tui là người yêu động vật, nhưng cũng chỉ dừng lại ở mức không thấy thì không đau lòng. Ngày rằm ngày lễ tui không bao giờ ghé qua chùa chiền, bởi vì thực sự từ bé thấy chim chết la liệt tui thấy buồn rầu hết sức. Nhưng cho tới bây giờ tui cũng vẫn không biết làm gì cho bọn chim phóng sanh khốn khổ ấy. Cùng lắm chỉ có thể nói với những người quen biết đừng làm vậy nữa, làm thế chỉ mang thêm nghiệt chứ chẳng phải tích đức cầu an chi đâu.
Có người nghe, có người cười cười cho qua chuyện. Tui cũng không biết bao nhiêu người nghe được vào tai và làm theo.
Viết tới đây tui lại cảm thấy buồn và bất lực quá, nên thôi tui không viết nữa đâu. Nếu có thể, các bưởi hãy cố gắng tuyên truyền cho bạn bè người thân của mình đừng phóng sanh nữa, khổ bọn chim cá lắm.
Nha.
Banhmitrung
@TuanTran
Thinking Out Loud
/thinking-out-loud
Bài viết nổi bật khác
- Hot nhất
- Mới nhất
luong1993
tớ nghĩ như này :
1,Bản chất việc phóng sinh là việc cứu vớt,giải thoát cho 1 sinh mạng đang bị thương tổn,mắc kẹt ở môi trường tự nhiên.Chúng ta thực hiện hành động đó nhằm mục đích giúp cho những sinh vật ấy tiếp tục duy trì được sự sống trên cõi đời này với 1 sự thương cảm thực sự bởi chúng cũng khao khát được sống như mỗi chúng ta,không phải vì cái tôi ( cầu được cái này,cái kia khi ps)
2, Ngày nay,do 1 bộ phận nhóm người coi việc đi phóng sinh là nhằm mục đích thỏa mãn,cầu cạnh cho chính bản thân họ dẫn tới việc 1 số kẻ cơ hội,trục lợi dựa trên chính hành động tự nhiên đậm tính tâm linh này.Cái mà chúng ta có thể cân nhắc và dự liệu trước là nên chuẩn bị trước đồ ps ở nhà,tránh mua tại những điểm bán tràn lan như trước cổng chùa hoặc ở HN thì có 2 địa điểm ko nên mua chim là Kim Ngưu và Hoàng Hoa Thám(khu vực đó bán rất nhiều chim ps yếu).Chọn những nơi thả rộng rãi và thoáng đãng,hạn chế sự có mặt của những người chèo đò hay lượn qua lượn lại khu vực đó
3, Trong một buổi ps thì có 1 phần rất quan trọng đó là Quy Y.Theo một vị thầy tâm linh vẫn hay dẫn lễ tại địa điểm mình hay ps thì đó là phần đầu tiên,phần cốt yếu của 1 buổi ps vì sau khi mình làm xong lễ Quy Y (3 ngôi Phật Pháp Tăng) tức là mình và các con vật mình thả đã được các vị Phật bảo hộ,chở che,bất kể là sau đó những con vật đó có thể bị bắt lại
- Báo cáo
Banhmitrung
Chuẩn bị trước đồ phóng sanh thì không phải là mua hả bạn? Khi đã mua thì sẽ có người bán. Vẫn thế thôi chỉ đổi phương thức, chẳng có ý nghĩa gì.
Trong khi ý nghĩa chính của phóng sanh là nếu thấy con vật đang bị nạn thì giúp đỡ nó.
Còn nữa là Phật chẳng có quyền năng để bảo hộ ai cả.
- Báo cáo
luong1993
1,không phải là mua ở những nơi họ đã bán sẵn đồ ps,bọn mình phải lặn lội tìm tận đến những cơ sở họ sản xuất cá giống và mua ở đó,không mua thì chúng cũng sẽ chết sớm trên bàn ăn của con người
2,nghĩa của từ "phóng sinh" nó bao hàm rộng chứ không đơn thuần chỉ là thấy con vật gì đang bị nạn thì giúp đỡ nó (đó là ps cơ bản nhất rồi)
- Báo cáo
Banhmitrung
À vậy xin lỗi bạn vụ mua đồ nhé.
Nhưng theo mình biết thì phóng sanh chỉ có 1 ý nghĩa duy nhất ban đầu là làm thiện tùy duyên. Chữ duyên với nhà Phật rất quan trọng. Còn những biến thể sau này của phóng sanh thì mình không nghĩ nó xuất phát từ Phật.
- Báo cáo
nemesis
Không duyên thì cũng phải ép, cho giống sách :))
Ôi mẹ ơi, con hổng đi lễ chùa mà con còn ngửi thấy mùi chưa thoát tục ở đây. Mình vốn người dân tộc nên suy nghĩ đơn giản thôi, quan trọng ở trong tâm can cả. Việc tốt không phải để tích đức, vì thế là sân si, mà việc tốt là việc con người nên làm, ko mong chờ gì hết.
Người Kinh nhiều khi buồn cười lắm, pha tín ngưỡng dân gian vào tôn giáo loạn hết cả lên ấy :))
- Báo cáo
Lana Del Rey
Đọc bài này lại liên tưởng tới cái tục đốt vàng mã, không biết các cụ ở dưới có nhận được không, mà có nhận iphoneX với xe lambo cũng không hiểu các cụ dùng kiểu gì...
- Báo cáo
Banhmitrung
Phải đốt cả cái PV Vietnam và mấy cái cột 500kW bắc nam xuống cho các cụ nữa.
- Báo cáo
Vương Ngọc Tân
=))
- Báo cáo
4fingers
Thật đáng buồn cho những người mang danh là con nhà Phật, vừa là kẻ đi lễ, vừa là kẻ buôn trong thời buổi hiện đại. Nhiều thứ đã bị biến tướng quá mức, tôi nhìn vào thấy như là một trò lố lăng. Từ đốt vàng mã, thờ cúng, đến câu chuyện lễ phóng sinh này... Cho hỏi được mấy người nhận thức được điều này để mà tránh hay cứ adua nhau đi lễ chùa, thực hiện các nghi lễ?
Suy cho cùng, đa số họ tìm đến Phật cũng chỉ vì cái thứ vinh hoa, phú quý cho bản thân chứ không phải là để tích đức, tìm sự thanh thản, bình yên trong tâm hồn.
- Báo cáo
Banhmitrung
Phật giáo VN đã lên án tục đốt vàng mã từ lâu nhưng chưa ăn thua gì.
- Báo cáo
manhphuc2107
https://spiderum.com/bai-dang/Nhan-luc-di-chua-ke-chuyen-phong-sanh-bor
Hai câu chuyện, Một ý tưởng, Một cảm xúc !
BUỒN.....
- Báo cáo
Luân Cát Đinh
Bản chất của một việc có ích bị lòng tham và tính đọc ác của con người làm biến chất. Đó là lý do các chùa bây giờ cũng dần từ bỏ phóng sinh và đốt vàng mã!
- Báo cáo