Tôi vốn sinh ra trong một gia đình có truyền thống gia giáo, hiếu học và đặc biệt là cha tôi rất coi trọng gia phong, bởi ông chịu ảnh hưởng rất lớn từ hệ tư tưởng Nho giáo phong kiến xưa nay. Điều đó vừa có những mặt tích cực đồng thời cũng có những hạn chế nhất định đối với khi nhìn nhận về cuộc sống thời hiện đại này. Đó chính là cái rào cản khiến tôi rất khó thoát ra ngoài để có thể nhìn lại và có cái nhìn khách quan nhất, nhằm đánh giá được đâu là sự tiến bộ cần phát huy và đâu là sự cổ hủ cần loại bỏ.

Tôi đã dành khá nhiều thời gian để tìm hiểu và tư duy về một vấn đề mà xã hội hiện nay, và có lẽ rất lâu sau nữa vẫn cho là không thể chấp nhận được, đó là loạn luân. Tôi thường lên mạng tìm đọc các tài liệu về loạn luân để hiểu về nó thật rõ ràng, nhưng quả thật là các thông tin về khoa học rất ít, còn thông tin về sự việc thì rất nhiều, từ cổ chí kim đều có. Và chuyện loạn luân không chỉ xảy ra ở tầng lớp nghèo khổ, địa vị thấp, mà còn xảy ra ở tầng lớp cao, có quyền lực, giàu có, thượng lưu như vua chúa, có trình độ nhận thức và văn hóa cao.

Tôi cũng tư duy sâu lời Phật Thích Ca dạy về Nghiệp tái sinh luân hồi để biết tại sao con người sinh ra trong cuộc đời này có những người xinh đẹp, mạnh khỏe, hạnh phúc và cũng lại có những người xấu xí, tật nguyền, ốm yếu, bệnh tật, bất hạnh. Qua tìm hiểu Phật giáo tôi được biết, thì ra, con người sinh ra trong cuộc đời này là kết quả của các hành động mà chính người đó đã tạo tác trong kiếp trước. Điều này được xác định trong kinh Nguyên thủy như sau:

“- Thưa Tôn giả Gotama (Đức Phật Thích Ca), chúng tôi thấy có người đoản thọ, có người trường thọ; có người nhiều bệnh, có người ít bệnh; có người xấu sắc, có người đẹp sắc; có người quyền thế nhỏ, có người quyền thế lớn; có người tài sản nhỏ, có người tài sản lớn; có người thuộc gia đình hạ liệt, có người thuộc gia đình cao quý; có người trí tuệ yếu kém, có người có đầy đủ trí tuệ. Thưa Tôn giả Gotama, do nhân gì, do duyên gì, giữa loài Người với nhau, khi họ là loài Người, lại thấy có người liệt, có người ưu?

- Này Thanh niên, các loài hữu tình là chủ nhân của nghiệp, là thừa tự của nghiệp. Nghiệp là thai tạng, nghiệp là quyến thuộc, nghiệp là điểm tựa, nghiệp phân chia các loài hữu tình; nghĩa là có liệt, có ưu. Chúng sanh, người hạ liệt, kẻ cao sang, người đẹp đẽ, kẻ thô xấu, người may mắn, kẻ bất hạnh đều do hạnh nghiệp của họ.”

Như vậy, khoa học chứng minh rằng việc kết hôn cận huyết thống là nguyên nhân gây ra những đứa trẻ ốm yếu, dị tật, chết yểu là không hoàn toàn chính xác. Hiểu một cách đúng đắn thì đó chỉ là điều kiện ĐỦ, còn điều kiện CẦN để tạo nên một đứa trẻ bình thường hay bất thường chính là hạnh nghiệp (tức hành động) của người đó trong quá khứ. Chính điều kiện CẦN mới là tác nhân chủ yếu tạo nên hiện tượng đứa trẻ bất thường, chứ không phải điều kiện ĐỦ là tác nhân chính. Có rất nhiều đứa trẻ là kết quả của giao phối cận huyết giữa cha con, mẹ con, anh chị em ruột, ông bà và các cháu ruột, bà con ruột thịt gần gũi… và chúng sinh ra đều khỏe mạnh, thông minh, phát triển bình thường, chỉ một số ít trong đó phát triển bất thường. Tiêu biểu như Phật Thích Ca là kết quả của cuộc hôn nhân giữa em trai con cô với chị gái con cậu, tức con cô con cậu.

Con người sinh ra trong cuộc đời này cho dù là cha mẹ với con cái, anh em ruột thịt với nhau thì cũng chỉ là những người có cùng chùm nhân quả tương đương tương ứng gặp nhau làm nên một gia đình mà thôi. Thực ra, bản thân mỗi người vẫn là một cá thể tồn tại độc lập, không hoàn toàn phụ thuộc vào nhau. Hiện nay trên thế giới, một số quốc gia khép loạn luân vào trọng tội, song vẫn có một số nước không coi loạn luân là tội như Pháp chẳng hạn. Do vậy, vấn đề loạn luân là không có gì là sai trái, phi đạo đức, phản khoa học. Ngược lại, nếu quan hệ loạn luân giữa cha con, mẹ con, anh chị em ruột, ông bà và các cháu, bà con ruột thịt gần gũi… mà đem đến cho nhau một đời sống an lạc, hạnh phúc thì điều đó là hoàn toàn bình thường và chính đáng.

Cho đến khi gặp và trò chuyện với vị bác sĩ trong câu chuyện trên đây thì tôi mới vỡ òa ra rằng, xưa nay tôi quan niệm sai lầm về vấn đề loạn luân và hôn nhân cận huyết thống. Thực chất, khái niệm loạn luân hay hôn nhân cận huyết cũng chỉ là do con người đặt ra nhằm bảo vệ lợi ích cá nhân của con người. Mà những gì do người phàm đặt ra thì nó không hoàn toàn là trí tuệ, nghĩa là chỉ mang tính tương đối mà thôi. Sẽ có những ngoại lệ mà con người cần chấp nhận nó, miễn sao điều đó không mang lại hạnh phúc cho người trong cuộc và không mang đến sự đau khổ cho bất cứ ai là được.

Kết luận: Loạn luân không sai và không phải là tội lỗi.

Chia sẻ với bạn!

- Đầu tiên hãy xét theo khía cạnh đạo đức, Loạn Luân có thể gây ra các xung đột trong mối quan hệ gia đình. Hãy hình dung 1 gia đình có 3 người gồm Cha, Mẹ và con Gái (hoặc con Trai, trong ví dụ này hãy nói về gia đình gồm Cha, Mẹ và con Gái). Nếu người con Gái quan hệ với người Cha thì người Mẹ sẽ cảm thấy như thế nào?
Và nếu người con Gái đó có thai với người Cha thì đứa con đó sẽ xem là người Cha là cha hay ông ngoại? Và đứa con đó sẽ xem người Mẹ là gì? Là bà ngoại hay vợ lớn của cha? Và mối quan hệ giữa người con Gái và người Mẹ sẽ ra sao? Họ vẫn sẽ là mẹ con hay đều trở thành bạn tình ngang hàng ngang vế với người Cha? Liệu người con Gái có còn tôn trọng và vâng lời người Mẹ? Hay người Mẹ liệu có còn yêu thương và che chở cho người con Gái như xưa? Người Cha liệu có còn yêu thương người Mẹ như vợ mình? 

Và đây là khởi nguồn cho sự bất hạnh của 1 gia đình, như vậy ta có thể nói rằng Loạn Luân là sai.

NHƯNG, nếu chúng ta nhìn kỹ lại vấn đề thì rắc rối chỉ tới khi người con Gái có thai, và sự bất đồng của người Mẹ. Vậy nếu người con Gái và người Cha chỉ quan hệ tình dục để giải tỏa sinh lý và sử dụng các biện pháp tránh thai cần thiết cũng như có sự đồng ý của người Mẹ thì liệu Loạn Luân có còn sai? Việc người con Gái "giúp" mẹ mình đáp ứng nhu cầu của người Cha và bản thân người con Gái cũng thích công việc đó, và việc đó không để lại bất kì hậu quả, hay ảnh hưởng xấu tới Xã hội thì liệu có còn sai? 

- Vấn đề đạo đức thứ 2, Loạn Luân có tỉ lệ cao gây ra dị tật bẩm sinh. Hãy hình dung 1 gia đình trong đó người Anh trai quan hệ tình dục với người Em gái ruột (hoặc người Em trai quan hệ tình dục với người Chị gái ruột, trong ví dụ này hãy nói về mối quan hệ Em gái và Anh trai). Nếu cả hai đều ý thức được việc đứa trẻ sinh ra vì mối quan hệ của họ có khả năng cao bị dị tật, nên họ sử dụng biện pháp tránh thai để không để lại hậu quả, thì trở lại các câu hỏi sau chữ NHƯNG ở trên.

Tuy nhiên, nếu họ duy trì mối quan hệ này và vẫn yêu nhau thắm thiết thì nó sẽ gây hại cho Loài người, vì họ đang từ chối việc duy trì nòi giống. Hãy hình dung nếu việc "Loạn Luân không sai miễn là những cá nhân tham gia không sinh con" được phổ biến, thì hệ thống giáo dục sẽ tuyên truyền cho các bậc cha mẹ cho phép các con của họ quan hệ với nhau hoặc chính bản thân cha mẹ trở thành người yêu của con cái, cuối cùng thì không một đứa trẻ nào được sinh ra và con người dần dần diệt vong.

Trong trường hợp này, quan hệ Loạn Luân dù có con hay không sinh con đều có hậu quả.
NHƯNG, nếu nhìn kỹ lại thì hậu quả của mối quan hệ này cũng giống như tình yêu của các cặp đồng tính, họ không thể có con, và họ phải nhận con nuôi.

HOẶC họ có thể áp dụng khoa học để giải quyết vấn đề này. Khoa học ngày nay đã tiến bộ, chúng ta có thể áp dụng Thụ tinh ống nghiệm (In vitro fertilization – IVF) để chọn tinh trùng và trứng của 2 cá thể không cùng huyết thống. Như vậy vấn đề duy trì nòi giống của con người đã có thể giải quyết.

- Tiếp theo, hãy xét tới khía cạnh luật pháp, Loạn Luân có thể dễ dàng dẫn tới các tội khác như "Hiếp dâm", "Cưỡng dâm" hoặc "Ấu dâm". Hãy hình dung nếu Loạn Luân được hợp pháp hóa, vậy Cha Mẹ có thể công khai yêu cầu con cái của họ phải thực hiện các "nghĩa vụ" tình dục với họ, bởi vì Loạn Luân là hợp pháp, nên con cái phải "nghe lời cha mẹ".

Cũng như việc Bạo hành trẻ em hoặc Lạm dụng trẻ em là bất hợp pháp, nhưng các bậc cha mẹ ngày nay vẫn "vi phạm pháp luật" với lí do "dạy dỗ" hoặc "phụ giúp gia đình".

Tất nhiên một đứa trẻ bị lạm dụng tình dục sẽ mang vết sẹo tổn thương đó mãi mãi.

Và đó là một trong những lí do Loạn Luân bị luật pháp cấm, vì chúng ta không thể kiểm soát được chuyện gì sẽ xảy ra trong nội bộ một gia đình, nên chúng ta cấm. Cũng giống như việc chúng ta đang cấm Mại Dâm. 

Tuy nhiên Mại Dâm đang được hợp thức hóa ở nhiều quốc gia tiến bộ, vì quan niệm của họ rằng "Thà cho phép rồi quản lí, còn hơn cấm nhưng chúng vẫn lén làm", và họ đang quản lí ngành Mại Dâm rất tốt, mang lại nhiều lợi ích cho quốc gia và hạn chế các bệnh lây truyền qua đường tình dục do Mại Dâm trái phép mang lại, vì những người hành nghề Mại Dâm hợp pháp phải có giấy phép và phải tiêm ngừa, khám sức khỏe định kì.

Nhưng Loạn Luân là một câu chuyện khác, vì nó xảy ra trong nội bộ một gia đình, nên Chính quyền khó có thể kiểm soát được. Và vì chưa kiểm soát được, nên nó trở nên bất hợp pháp. 

Vậy nếu các cá nhân tham gia Loạn Luân đều trên 18 tuổi, đều nhận thức được hành động của mình, không bị một ai điều khiển sai khiến hay cưỡng ép, thì Loạn Luân có còn sai?