Hậu duệ của Homo Sapiens

Khi thế giới ngày càng phát triển có lẽ ta sẽ suy nghĩ rằng ta là ai , theo những gì chúng ta được biết ta được tiến hóa từ loài vượn theo thuyết tiến hóa của Charles Darwin vậy chúng ta sống thế nào trong quá trình tiến hóa và hình thành các thể chế xã hội như thế nào do ta tạo ra ? Dưới đây là những ý kiến của mình , hiện nay chúng ta là loài người tinh khôn đã và đang làm chủ tất cả đứng đầu chuỗi thức ăn qua ngần ấy giai đoạn phát triển của xã hội loài người chúng ta tập thể của ta đã không ngừng phát triển từ săn bắt hai lượm phân chia vùng các khu vực tự phát triển ở vùng đất đầu tiên ta hình thành là chi Homo ở Châu phi ở khoảng niên đại 6 triệu đến 2 triệu năm trước . Ta tiến hóa ở Châu phi và bắt đầu di cư từ châu Á rồi đến Châu Âu . Tuy bắt nguồn từ Châu Phi nhưng chúng ta không phải một dòng dõi đơn lẻ nào mà chúng ta tiến hóa từ nhiều quần thể khác nhau có đặc điểm và sự thích nghi môi trường sống cũng vậy chúng ta phân chia để sống và hình thành một bộ tộc lớn mạnh . Từ những quần thể khác nhau ta phối ngẫu riêng biệt tạo ra các hậu duệ đời sau thừa hưởng những đặc tính và mã gen kết hợp . Cấu trúc não của ta thời đấy to và các khung xương nhỏ qua thời gian tiến hóa chúng ta hình thành các sự kết hợp văn hóa riêng tạo ra các nền văn minh thô sơ đến hiện đại như ngày nay đầu tiên có thể nhắc đến đó là sự cách mạng nông nghiệp chúng ta bắt đầu tìm tòi những điều mới ý chí tự do trỗi dậy giúp ta sống và vận hạnh theo cách của mình , ta trồng lúa mì và ra sức hoạt động thuần hóa các loại động vật như trâu , bò , lợn , gà để gia tăng phát triển nộng nghiệp thúc đẩy công việc nông nghiệp . Những con vật ấy có con cho ta sức mạnh nông nghiệp và lông hay sữa trong xã hội thường ngày . Nghĩ xem đây là một điều rất khó để nói về quá trình đó vì dù có các bằng chứng khảo cổ các di tích cổ đại và hóa thạch của các bộ xương chúng ta cũng chưa thể nào đưa ra chính xác các luận điểm cần thiết về những gì hiện hữu ở thời điểm đó dù chúng đã được chứng minh qua hàng thế kỉ và các công trình kiến trúc vĩ đại đó vẫn còn cho đến ngày nay . Vậy tiếp theo ta theo chiều dài lịch sử rằng thời kì mới phát triển tại các nước Âu , Á , Châu Mỹ rằng chính ta đã tạo ra các thể chế chính trị , các vật chất trao đổi , định hình xã hội và luật pháp nhà nước nhưng qua mỗi thời kì lại mỗi khác chính ta từ một quần thể đứng giữa chuỗi thức ăn giờ đây ta đứng đầu chuỗi thức ăn và các động vật quý hiếm chính ta đã tàn sát chúng và làm chủ tất cả mọi thứ chính ta định hình xã hội ta đang sống . Tầng lớp các giai cấp phân luồng do ta tạo ra người dân nông hàng ngày làm việc cả năm trời để cung cấp lương thực cho các quan triều đình và nhà nước hàng năm nhưng lại bị áp thuế từ tầng lớp tinh anh địa vị xã hội định hình con vua thì lại làm vua - con sãi thì lại quét là đa tại sao lại như vậy . Tinh anh hay nông dân đều là con người vậy ai thật sự là tinh anh ? Các định kiến nền văn minh pháp chế tạo ra sự áp bức không công bằng và tôi nghĩ thật ra trong xã hội định hình này công bằng không tồn tại vậy ta tiến hóa đến mức nào nữa để xã hội này được hình thành một thể chế nơi mà mọi người mọi nhà được thừa hưởng chúng có phải rằng chúng ta đã quá thông minh giỏi đến mức chính ta đang hại chính mình . Qua từng thời kì từ nô lệ , phân biệt chủng tộc , đặc quyền của cách mạng giới tính rằng đàn ông và phụ nữ . Nhiễm sắc thể XY và XX ư ?

Câu trả lời là không . Vì vốn dĩ bản tính đó được hình thành từ niềm tin ảo rằng xã hội đã dạy ta phải như vậy các nhà chức trách hay giới tinh hoa họ tạo ra câu chuyện tưởng tượng như vậy và ta tin vào chúng , từ đó tư tưởng đó hình thành nên con người chúng ta định dạng suy nghĩ của ta ví như đàn ông là người làm việc và anh ta được tự do tham gia các cương vị xã hội còn đàn bà vợ anh ta phụ thuộc anh ta có trách nhiệm sinh sản và nuôi dạy con cái qua hàng năm trời .

Trật tự tưởng tượng được in sâu vào trong thế giới vật chất. Dẫu trật tự tưởng tượng chỉ hiện hữu trong não thức của chúng ta, nó có thể được dệt vào trong thực tại vật chất quanh chúng ta, và ngay cả còn khắc vào trong đá. Hầu hết người phương Tây ngày nay tin tưởng vào chủ nghĩa cá nhân. Họ tin rằng mỗi con người là một cá nhân, mà giá trị không tuỳ thuộc trên những gì người khác nghĩ về họ. Mỗi chúng ta đều có trong mình một tia sáng rực rỡ vốn sẽ đem giá trị và ý nghĩa cho đời sống chúng ta. Trong nhà trường phương Tây hiện đại, thầy giáo và cha mẹ nói với trẻ con rằng nếu bạn học của chúng có phê bình chế diễu chúng, chúng nên bỏ qua việc đó .Chỉ bản thân chúng, chứ không ai khác, biết giá trị thật sự của chúng.

Trật tự tưởng tượng định hình những ham muốn của chúng ta. Hầu hết mọi người không mong chấp nhận rằng trật tự cai quản đời sống của họ là tưởng tượng, nhưng trong thực tế, mỗi người đều đã được sinh ra trong một trật tự tưởng tượng đã hiện hữu từ trước, và những ham muốn của mỗi người đã được những huyền thoại ưu tú của xã hội định hình từ lúc mới lọt lòng. Những khát vọng cá nhân của chúng ta qua đó trở thành những phòng thủ quan trọng nhất của trật tự được tưởng tượng . Ta đang làm chủ cuộc đời ta hay là con cờ của một hệ thống định dạng ?