Các One-Shot của Cụ Fujiko 3F (Phần 2)

Tomoko là một cô bé 5 tuổi, có khả năng cảm nhận tương lai một cách kỳ lạ từ khi còn rất nhỏ, những hành động của cô bé dường như đều báo trước một sự việc gì đó chắc chắn sẽ xảy ra, từ những việc bình thường như trời mưa, con lật đật bị đạp bể cho đến việc cầm theo phao để tránh tai nạn đuối nước.

Bỗng một ngày, bố của Tomoko dắt theo một người đồng nghiệp về nhà chơi, đó là Iragashi, Tomoko vẽ cảnh Iragashi bị xe tải cán trúng, vì đã nghe bố mẹ Tomoko kể về năng lực của con bé, nên anh ta vô cùng kinh hãi, anh ta xin nghỉ phép không đi làm vì nghĩ rằng nếu không bước chân ra đường thì không thể có chuyện bị xe tải cán được.

Một nhà báo tìm đến Tomoko theo sự giới thiệu của Iragashi, ông nhà báo hỏi về những câu chuyện, khái niệm trừu tượng nhưng Tomoko không thể đoán được vì con bé không có khái niệm về những chuyện đó, nhưng khi hỏi chuyện tương lai về bố mẹ nó, con bé nói nó không hiểu nhưng điều đó khiến cho ông nhà báo vô cùng kinh hãi vì dường như sẽ có chuyện không lành xảy ra. Đúng lúc này thì bản tin thời sự đưa tin Iragashi đã tử nạn vì một chiếc xe tải đâm trúng vào căn hộ. Đúng là chạy trời không khỏi nắng ! Câu chuyện kết thúc bằng việc Tomoko vẽ cha mẹ mình nhưng người trong tranh lại không giống ba mẹ nó chút nào. Chuyện kinh khủng gì sẽ xảy ra với gia đình này trong tương lai đây ?

Xây dựng tình huống truyện về một đứa trẻ có khả năng dự báo trước tương lai, cụ Fujiko đã khéo léo thể hiện quan điểm sâu sắc về giáo dục trẻ em, khi gia đình không quan tâm đến cảm xúc của trẻ em, cho trẻ em sớm tiếp xúc với những nội dung phi truyền thống như bạo lực, tệ nạn xã hội thì những hậu quả thảm hại sẽ tác động trực tiếp lên chính họ và có thể là những người thân, bạn bè xung quanh họ. Bên cạnh đó câu chuyện đặt ra một câu hỏi: Liệu biết trước tương lai có thể cải tạo cho mọi thứ tốt đẹp hơn hay phải chấp nhận sai lầm như một cơ hội mới trong cuộc sống ?

Namiguchi là một học sinh cuối cấp, đang ôn thi cao trung (tương tự như kỳ thi tốt nghiệp THPT ở Việt Nam), anh ta phải ở nhà ôn thi một mình trong khoảng 20 ngày bố mẹ đi du lịch nước ngoài. Trong những ngày ở nhà một mình, anh ta phát hiện ra có một bầy gián làm tổ trong nhà mình và điều kỳ lạ là bầy gián này có tốc độ tiến hóa nhanh đến mức phi thường, từ việc chạy bằng hai chân, có thể đọc sách báo, lắng nghe và hiểu tiếng nói của con người. Namiguchi rất thích thú còn khoe với cô bạn gái cùng lớp và gọi nó với cái tên "tiểu cường". Anh ta quan tâm và nuôi dưỡng cho bầy gián phát triển

Cho đến một ngày Namiguchi bắt đầu phát hiện bầy gián bắt đầu có những hành vi đi quá giới hạn, từ việc chỉ biết ăn trộm trong tủ lạnh, chúng táo tợn ép Namiguchi phải cung cấp thức ăn thường xuyên, nếu không chúng sẽ mở bình gas cho nổ tung căn nhà. Dần dà chúng biết chế tạo vũ khí hạng nặng, bom nguyên tử, điều khiển trường trọng lực - thứ công nghệ mà nhân loại còn chưa nắm bắt được. Sau cùng, "tiểu cường'' đã kể cho Namiguchi nghe về lịch sử phát triển của loài gián đã xuất hiện và sinh sôi trên địa cầu từ kỷ than đá, trong khi những sinh vật to lớn hơn như khủng long bị tuyệt chủng bởi những biến động khắc nghiệt của môi trường thì loài gián vẫn trường tồn, nhưng trước sự đe dọa của con người, định mệnh buộc loài gián phải tiến hóa và tiến hóa nhanh hơn tốc độ con người đã từng.

Namiguchi hạ quyết tâm phải xóa sổ lũ gián một lần và mãi mãi, tuy nhiên mọi chuyện đã quá muộn, lũ gián bằng khoa học công nghệ tối tân đã tự đứng lên bảo vệ mình. Chúng lớn tiếng trách móc con người chỉ là thứ sinh vật thảm hại, cậy có chút tri thức mà đặt ra định kiến, coi thường các sinh vật xung quanh, cạnh tranh triệt hạ lẫn nhau và dần dần trở nên mù quáng. Sau cùng chúng đã cải tạo chiếc tủ lạnh của nhà Namiguchi thành tên lửa vũ trụ, rời khỏi Trái Đất để tìm một sinh quyển khác trong vũ trụ cho loài gián.

Mượn hình ảnh câu chuyện về sự tiến hóa của loài gián- một loài côn trùng bị con người định kiến là gây hại và cứ nhìn thấy là tiêu diệt, Fujiko châm biếm sự tự phụ của con người khi cậy mình là sinh vật có tri thức mà cho mình quyền sinh sát, chà đạp các sinh vật khác. Câu chuyện còn khéo léo châm biếm thứ chủ nghĩa chiến tranh ủy nhiệm khi các nước đế quốc để tránh xung đột với nhau mà tiến hành thông qua các cuộc chiến tranh ủy nhiệm thông qua các tổ chức quân sự, và kết quả là những lực lượng này khi đã đạt được sức mạnh cần thiết thì chúng "cắn ngược" lại kẻ đã dung dưỡng chúng, như cách mà lũ gián uy hiếp Namiguchi vậy, bởi con giun xéo lắm cũng quằn, nếu chúng ta chà đạp những con gián quá giới hạn, biết đâu có một ngày loài gián sẽ tiến hóa và chống lại con người ?

Eisai là một cậu bé lớp 11, có đam mê mãnh liệt với bóng chày và tự nhận thấy mình học không giỏi nên không muốn học lên đại học, tuy nhiên sau khi trình bày dự định tương lai, cậu bé đã bị mẹ quát mắng té tát và ép cậu bé phải đăng ký học thêm và đặt mục tiêu thi đỗ đại học. Khi đi chơi bóng chày về, Eisai phát hiện chân mình dường như không tuân theo sự điều khiển của mình, dần dà cái chân đã biết tự di chuyển, biết tự đọc sách làm bài tập.

Mẹ Eisai mời một sinh viên năm ba trường y là Oyama Daigoro vừa một là sinh viên ưu tú, vừa là võ sĩ tam đẳng đến kèm cặp cho Eisai, ban đầu hai người tranh cãi gay gắt về dự định, ước mơ và con đường dẫn đến thành công, Eisai đã chứng minh cho Daigoro thấy rằng dự định và ước mơ của mình là chính đáng, không nhất thiết phải theo quan điểm truyền thống rằng học vấn là con đường duy nhất dẫn đến thành công.

Một đêm khi Eisai đang ngủ say, cái chân đã phản ứng và tuyên bố muốn độc lập khỏi cơ thể của Eisai bằng cách chặt chân ra là xong. Đó cũng là đêm mà Daigoro ngủ lại ở nhà Eisai do trời mưa lớn. Chứng kiến sự việc kỳ lạ, Daigoro đã khống chế cái chân và kết luận rằng cơ thể Eisai có đến hai bộ não, gồm một bộ não chính và một bộ não riêng ở lòng bàn chân. Trái với bộ não của Eisei có xu hướng hướng ngoại thích các hoạt động thể thao, giải trí thì bộ não này lại ưa thích các hoạt động tư duy hướng nội dẫn đến sự xung đột và tư tưởng thoát ly của cái chân.

Chứng kiến tình cảnh của Eisei, Daigoro đã sử dụng lý lẽ từ câu chuyện ngụ ngôn Chân, Tay, Tai,Mắt, Miệng để khuyên nhủ đôi chân của Eisei, rằng mỗi bộ phận trên cơ thể khi sinh ra đều có thiên chức của mình, không có bộ phận nào đáng bị so sánh là cao quý, hèn kém hơn cả, tất cả phải dung hòa, phối hợp nhịp nhàng với nhau thì mới cùng tồn tại và phát triển, sau khi lắng nghe sự thuyết phục hợp tình hợp lý thì cái chân cũng đã chấp nhận chung sống hòa bình với cơ thể của Eisei, nhưng điều nan giải là làm thế nào để tiếp tục thuyết phục mẹ Eisei chấp nhận dự định tương lai của cậu bé

Xây dựng tình huống câu chuyện có phần kinh dị nhẹ về một cái chân có ý thức riêng và chủ nhân của nó mất kiểm soát với chính phần cơ thể của mình, cụ Fujiko đã khát quát sự đấu tranh liên tục giữa bản năng vô thức và ý thức xã hội của con người, từ đó đặt ra một câu hỏi lớn: Liệu cơ thể con người có phải là một cái tôi thống nhất hay chỉ là tập hợp lỏng lẻo cũng nhưng cái tôi nhỏ hơn, rất nhiều hành vi mà con người nghĩ rằng mình làm chủ, nhưng thực ra chỉ là phản xạ, thói quen vô thức. Bên cạnh đó câu chuyện cũng truyền tải thông điệp rất tiến bộ đối với các bậc phụ huynh không nên cưỡng ép con cái theo những quan điểm truyền thống, hãy chiều theo khả năng và sở thích của con, bởi không phải học vấn hàn lâm là con đường thành công duy nhất.

Kamiyama là một học sinh trung học bình thường, có hai người bạn thân là Rika và Koyama, một ngày Kamiyama phát hiện ra bất cứ điều gì mình nghĩ, mình nói ra đều sẽ trở thành hiện thực từ việc đoán đề bài kiểm tra cho đến việc thời tiết nắng hay mưa vốn là "chuyện của trời"

Kamiyama sử dụng năng lực thần thánh đó của mình để giúp đỡ hai người bạn làm bài kiểm tra, nhưng trái ngược với suy nghĩ của anh ta tưởng rằng sẽ nhận được sự cảm kích, hai người bạn lại nghi ngờ Kamiyama gian lận trong học tập, xem trộm đề thi trong phòng thầy giáo, nếu không thì không thể có đoán trúng đề 100% mà không sai lấy một câu nào được. Việc sử dụng khả năng liên tục giúp cho Kamiyama luôn đạt 100 điểm trong các bài kiểm tra, được tuyên dương trước lớp, nhưng đằng sau cảm giác đầy tự hào đó, thì những người bạn thân của cậu lại bắt đầu xa lánh cậu, vì họ cho rằng họ quá thấp kém, không phải là thiên tài như cậu.

Một đêm ngủ, Kamiyama nằm mơ thấy một bóng đen, người đó tự xưng là Zorome- thần điều khiển xác suất vũ trụ, Zorome đã giải thích cho Kamiyama hiểu năng lực của cậu thực chất là việc kiểm soát xác suất tự nhiên, buộc những việc mà đáng lẽ là định mệnh tương lai phải thuận theo ý mình, và vì mọi thứ kể cả tự nhiên cũng thuận theo ý chí cá nhân nên họ luôn gặp may mắn trong cuộc sống. Zorome cũng giải thích cho Kamiyama biết trong lịch sử có rất nhiều cá nhân cũng sở hữu loại năng lực giống như cậu ta hiện tại như Alexander Đại Đế, Napoleon Bonaparte hay Adolf Hitler, họ đều trở thành những vĩ nhân trên thế giới vì họ đều sử dụng khả năng của mình để quyết định thời cuộc theo hướng có lợi cho mình, thế nhưng điểm giống nhau giữa những con người này là họ đều có số phận rất nghiệt ngã, vì nhân loại không thể chấp nhận gánh năng từ ý chí cá nhân họ, và họ đều bị chính dòng chảy xã hội đào thải. Zorome muốn ngăn chặn bi kịch đó xảy ra với Kamiyama bằng cách khuyên cậu trao trả thứ năng lực đó nhưng Kamiyama đã từ chối.

Sáng hôm sau, Kamiyama vẫn tiếp tục sử dụng năng lực này từ việc ước cho bố lên chức và có tiền tiêu vặt nhiều hơn cho đến việc ép bạn phải chơi bóng chày với mình dù họ không muốn nhưng vẫn phải thuận theo bởi thứ năng lực thần thánh đó, dần dần mọi việc càng ngày đi quá giới hạn đến mức vượt ngoài tầm kiểm soát của Kamiyama như loa nhà hàng xóm bốc cháy vì Kamiyama nghĩ rằng việc bật nhạc quá ồn ào, cậu ta bắt đầu nhận ra năng lực này mang lại hạnh phúc cho cậu, nhưng lại là bi kịch đối với người khác như bạn bè, hàng xóm và gia đình cậu. Rika ngày càng thân thiết với Koyama và cho cậu ra rìa, bọn nam sinh cùng lớp ghen ghét nên cưỡng ép tra khảo Kamiyama phải thừa nhận mình đã gian lận trong học tập, những ý nghĩ nóng giận bộc phát nhất thời khiến cho nhóm nam sinh đó bị bỏng nặng bởi que diêm bắt lửa và phát nổ theo đúng suy nghĩ của Kamiyama.

Kamiyama tức giận tìm Koyama cho rằng cậu ta là người tung tin đồn mình là kẻ gian lận trong học tập, thi cử, Kamiyama còn lớn tiếng đe dọa Koyama đừng làm mình tức giận nếu không muốn phải chịu hậu quả khủng khiếp nhưng làm cho Koyama càng giận dữ và căm ghét cậu hơn. Đúng lúc này Rika tìm đến rủ Koyama đi chơi và phớt lờ Kamiyama, chứng kiến người mình thích lại tay trong tay với thằng bạn thân của mình, trong sự nóng giận vô thức, Kamiyama đã nguyền rủa bọn bây chết đi, đến khi tĩnh tâm lại thì đã quá muộn, hai người bạn đã bị xe tải đâm chết tại chỗ đúng như suy nghĩ của Kamiyama, những người chứng kiến vụ tai nạn đó cho rằng hai đứa trẻ bị trúng tà nên lao đầu ra trước xe tải, nhưng họ không biết sự thật đen tối đằng sau. Làm sao có thể thay đổi được hiện thực nghiệt ngã, bởi đã là thần thánh thì không thể "nói hai lời" và "nói chơi", dù chỉ là suy nghĩ thoáng qua.

Hối hận, đau khổ vì gây ra cái chết cho hai người bạn thân, Kamiyama quyết định treo cổ quyên sinh, nhưng Zorome lại xuất hiện và cho Kamiyama biết đây chỉ là một giấc mơ, ông ta đã cho cậu mơ thấy trước tương lai- hiện thực của mình nếu còn tiếp tục níu giữ thứ năng lực này. Hiểu ra mọi chuyện, Kamiyama đã trao trả năng lực này cho ông thần, và giờ cậu đã hiểu hạnh phúc thực sự là gì, đó là khi con người sống thuận theo tự nhiên, bởi quyền lực vô hạn, chống lại tự nhiên cũng sẽ chỉ dẫn đến sự cô đơn, bất lực tuyệt đối và kết cục là thảm họa khi con người không thể kiểm soát được khả năng của mình.

Ken Takagi là một người liên tục gặp thất bại trong cuộc sống, thất nghiệp không xu dính túi và bị người yêu bỏ rơi để chạy theo kẻ giàu có thành đạt hơn. Ken Takagi suy nghĩ đến việc tự s.a.t, bất ngờ con quỷ Memphistopheles xuất hiện trong tình cảnh khốn khổ cùng cực đó, hắn đưa ra lời đề nghị cho Ken Takagi bán linh hồn cho hắn với giá 30 triệu yên.

Ở đây cần phải giải thích thêm, Memphistospheles là tên gọi khác của quỷ Satan (Lucifer) trong truyện cổ Grimm của Đức, nhưng trong câu chuyện này, Fujiko xây dựng Memphistopheles là cấp dưới của Satan- chúa tể cõi địa ngục- giám đốc công ty mua bán linh hồn con người :))). Theo quan điểm của Phật giáo, bán linh hồn cho ác quỷ có nghĩa là sau khi chết, kẻ đó phải chịu sự hành hạ đọa đày của quỷ dữ dưới 18 tầng địa ngục, vĩnh viễn không thể siêu sinh, đầu thai kiếp khác.

Ken Takagi chấp nhận ký hợp đồng bán linh hồn với con quỷ vừa điều khoản giao dịch đó là 30 triệu yên là số tiền đã khấu trừ thuế theo quy định của luật dân sự và thời điểm chuyển giao linh hồn là khi tế bào cuối cùng của Takagi chết và lại phải tặng kèm theo quà khuyến mãi là Yuri- cô người yêu đã bỏ rơi Takagi phải làm cho cô ấy quay lại với anh ta. Con quỷ vui sướng đến vỡ tim vì đã mấy chục năm nó không ký được một hợp đồng buôn bán linh hồn nào mà không biết đã bị lừa một vố đau, còn Yuri đã quay trở về bên Ken Takagi, với lý do gã trai nhà giàu đó là một tên Sở Khanh đã bỏ rơi cô, đúng là kẻ toan tính gặp người tính toan, ngưu tầm ngưu, mã tầm mã.

Con quỷ Memphistopheles vẫn tự hào về khoe chiến tích với sếp Satan mà không hề biết là mình bị lừa một vố đau như thế nào. Satan đã giải thích cho Memphistopheles biết nếu đúng như điều khoản trong hợp đồng đã ký thì hắn sẽ không bao giờ lấy được linh hồn của Ken Takagi bởi anh ta đã đăng ký hiến giác mạc sau khi chết, tế bào cuối cùng sẽ luôn sinh sôi phát triển trong cơ thể mới có nghĩa là không thể xác định được thời điểm mà tế bào cuối cùng của Ken Takagi chết là khi nào ? Vì đã gây ra thiệt hại lớn cho công ty nên phần thiệt hại đó đương nhiên phải khấu trừ vào lương của chính con quỷ Memphistopheles, quả là một thiệt hại mất mát kinh khủng với một con quỷ đã mấy chục năm không ký nổi một hợp đồng sale nào cho công ty :)))

Câu chuyện kết thúc trong hai khung cảnh đối lập giữa con quỷ Memphistopheles lên cơn đau tim gào thét nguyền rủa trong bất lực, còn hai kẻ mưu mô thực dụng lại đang bên em đêm nay anh say trong hạnh phúc :))) Đến ma quỷ là loại tận cùng của sự độc ác mà con phải chửi con người là vô nhân tính thì phải hiểu rằng sự thối nát về đạo đức, nhân cách của con người trong tác phẩm phản ánh đã nghiêm trọng đến mức nào.

Câu chuyện đã xây dựng hình ảnh phản đề thú vị phá vỡ quy luật truyền thống khi quỷ dữ như Satan và Memphistopheles vốn là thế lực tà ác nhưng trong câu chuyện lại là những nạn nhân bị lừa đáng thương, còn con người vốn thường xuất hiện là thế lực chính nghĩa thì lại đóng vai kẻ gian ác lừa lọc hãm hại kẻ khác trong câu chuyện này.

Nếu đứng từ góc nhìn của con người thì đây là một câu chuyện Trí khôn của ta đây phiên bản sâu cay, ca ngợi trí tuệ của con người đã chiến thắng loài quỷ dữ, nhưng nếu đứng trên góc nhìn của con quỷ Memphistopheles thì câu chuyện là sự phê phán của cụ Fujiko đối với chủ nghĩa thực dụng của con người hiện đại, nhu cầu vật chất và tiêu chuẩn sống cao hơn khiến con người hiện đại dần dần trở nên suy đồi đạo đức, sẵn sàng hãm hại, chà đạp những kẻ yếu thế, khờ dại hơn mình, và một hiện thực trong xã hội tư bản đó là bản chất của cải, cuộc sống sung túc của những người giàu có trong xã hội ấy thực chất đều từ việc bóc lột những người có địa vị kém hơn mà ra. Xã hội sẽ thế nào khi mà con người hiện đại còn gian manh, man trá hơn cả loài quỷ dưới âm phủ thì người sống với nhau có khi còn đáng sợ hơn là người sống chung với quỷ ?